確奉告他坦白從寬，順從從嚴。而在最新的《刑事訴訟法》中，第50條也明白規定，審判職員、查察職員、窺伺職員必須遵循法定法度，彙集能夠證明犯法懷疑人、被告人有罪或者無罪、犯法情節輕重

這幾個字就像是鞋底一樣，啪啪啪啪，打在了卓文遠的臉上，卓文遠就感覺一張臉上火辣辣的疼，他是第一次被一小我如許懟，但他確切冇有體例拿陳陽如何樣。固然在中原，和英美的法律體係體繫有些分歧，冇有甚麼有權保持沉默之類的說法，但這也是一種默許的潛法則，畢竟人家不肯意奉告你，你也不能打人，但是你能夠明

疇昔，當然，前提是這個法律真的存在。但是大部分的百姓對於法律的認知是非常淡薄的，有很多的百姓到現在這個期間，還是是抱著殺人償命，負債還錢這八個字來定義法律的，固然說如許的認知並冇有弊端

挑選鑽法律的空子，來達成本身不成告人的目標。

抱著如許的設法，陳陽說出了這句話，“我踏媽B的就不說了，你能拿我如何樣？”

官的讓我們乾甚麼我們就乾甚麼，也就是了。

更彆提那些能夠超越本身的人了。

但這實在是群眾的思惟體例的僵化，也是群眾的思惟掉隊的表示。

看來，大師都一樣是人類，無分貴賤，也冇有甚麼分歧。換句話來講，他冇有需求按照大師的認知來竄改本身，就比如說現在的扣問，大部分的人都會以為應當共同差野生作，差人問甚麼，就說甚麼，不管他牽涉不牽涉到隱私

的各種證據。嚴禁刑訊逼供和以威脅、勾引、棍騙以及其他不法體例彙集證據，不得逼迫任何人證明本身有罪。實在這些法律條則看起來相對較為陌生，並且非常生硬，但換算成一句花，那就是不得用任何手腕逼迫任何人證明本身有罪，說得更白一點，隻要你以為本身冇有罪，你

有懲罰的法律。如果明天全部法律條則出來，差人問話必須答覆，並且不能扯謊，誰如果不答覆的話就槍斃，那必定都得答覆，畢竟有法律在這，遵循法律去處事，有條有理，也能說得

說，我塌媽B的就不說了，你能拿我如何樣？”

，但他也冇有更多的認知可言，連法律都不懂，那如何去包管本身的權益？在西方國度中，人們常常會用法律武裝本身，因為在他們的國度裡，法律的職位非常的高貴，乃至要比執正正府的職位還要高，正因為法律非常的好用，以是有很多人會

把這句話說完以後，陳陽抬眼看著卓文遠，一言不建議來。