雍正一笑，說道：“這是挾了不賞之功，很犯人臣之忌的。是不是啦？”

“王爺千歲，千千歲！”

弘曆心中陡起驚覺，不知這是甚麼意義，正色答道：“我大清未曾有過鳥儘弓藏之主。”

“還是皇阿瑪看得是。”弘曆勸說無效，麵不改色的說道，“他已經是一等公，又不能封貝勒貝子，已經無爵可封了。可否一等公承嗣順延至下五代？”

不管如何，隻是個“對付”二字，禮成績算完事。一行人雍雍穆穆官話連篇，酒過三巡，弘曆便說：“還要到養心殿，有事要辦。本日還冇給皇阿瑪存候。”

所謂“五不娶”，指的是“逆家子（不聽長輩話的女子）不取”；“亂家子（爹媽餬口風格不檢點，餬口腐敗）不取”；“世有刑人(祖上或父母犯過罪，受過墨、劓、宮、刖、髠刑者)不取”；“世有惡疾（家中有惡性疾病的、有殘疾人）不取”；“喪婦宗子（嫡母死了的長女）不取”。

弘曆下了肩輿，便隨一名大寺人趕到養心殿。直入中殿進東暖閣，見雍正半躺在安樂椅上看書，鸝朱紫站在一旁侍茶，三人齊都跪下存候。

第二日辰時，賈赦帶著順天府送來的鹵薄儀仗，由幾百名軍士前呼後擁。另有十名俱都都是欽封參將銜的親兵，穿戴嶄新的黃馬褂在前開導，舉著鉞、節、鐙、斧、旗、牌，中間擁著禦賜十六人抬大轎進京。

“你想想，奉天養著多少異姓王？立了功，你就封王，養起來，有事去為國著力，無事就養起來。這是漢光武劉秀的軌製，叫‘功以賞爵，職以任能’就是用高位厚祿作養有功將士，但不能立了功就賞職務辦差事，二者不能混合。就是賈赦封王，隻給采邑，不給他加差使。”

弘曆便將方纔之事約略轉述給雍正，麵露苦色總結道，“榮國公放肆非常，隻怕又是一個年羹堯……”

弘曆怔住了！自從順治建國以後，康熙肅除三藩之亂，大小戰役多少場，建功名將如雲，還冇有哪個封王的！雍正如何俄然頒賜偌大的殊恩？

因而賈赦等人便忙辭席。在“禮成！恭送寶親王、諸王爺回駕！”和百官的“恭送”中，弘曆和賈赦升轎而去，各自打道回府。

弘曆在長官上輕咳一聲，世人立即溫馨下來。禮部漢尚書親身站在門口，扯足了嗓門高唱：

依著此時的民風，在婚姻方麵還是有著“五不娶、七出、三不去?”的說法。“七出”、“三不去”說的是仳離方麵，而“五不娶”說的則是娶妻方麵的講究。

誰知，自上了轎，行了半刻，肩輿卻俄然停下，中從紗窗向外瞧了一瞧，遙遙見得前頭一大片龍鳳旗遮天蔽日，在西風中獵獵招展，約可有一裡之遙。又有號炮齊響，鼓樂震天，黃鐘、太簇、無射、姑洗、蕤賓、大呂之聲揚天齊奏……一問方知乃是榮國公賈赦本日歸京，上令寶親王率諸王皇子出京十裡驅逐。

“噢，來了？”雍正把書放在幾上，坐直了身子，笑道，“此行如何？”

卻說賈赦坐在轎中，一起行往都城。很快便見著弘曆一行，未及近前，已有六十四名暢音閣供奉引喉吟唱。鼓樂聲中，郊迎的王公以下官員跪接，賈赦安然坐在轎中行過，看都不看一眼。弘曆為首的王公大臣上馬向他問候，他也隻是點點頭罷了——驕橫之氣，可見一斑。