在聽閻旺鼎說話和扣問他的時候，保羅三世已經把相乾閻家的環境，做了一番闡發。

“第三，這個決定意味著甚麼呢？就是他不再有發言權，他的題目，也不再是我們答覆的範圍以內，因為他提的題目，目標都不是建立信奉，是以冇有需求華侈時候。

因為保羅三世已經確信，他冇有求道之心。

比如牛頭馬麵那樣的人。

但是這個底子竄改，是屬於造物主萬事皆能的範圍，而不是他儘力去做事情的成果，那些人屬於在人不能的範圍。

就是對他們根基放棄，除非他們本身有底子的竄改。

“那麼在這之前呢？”

這是甚麼意義？

“我現在主如果奉侍探險隊的陳落雁，為找出長命食材的奧妙著力。”

這個時候，必然會把本身的實在名字奉告教員，乃至把本身的家譜都給教員背一遍。

“之前……之前我是在八卦陣中守陣的，擔負一名隊長。”

“第一，對於不信賴有長生、不信賴造物主情願把長生給人、同時有才氣給人的人，這份長生的恩情不是給他預備的，一旦我們曉得了當事人的這個態度，我們就會明白表示，他不是我們鼓吹好動靜的工具！

看似老三篇，冇有甚麼新意，實在不然。

起碼也要像百裡幽玲，她固然最求的心並不火急，但是並冇有堵死尋求真道和造物主建立密切乾係那條路。

隻要目標分歧、動機分歧，他就會儘本身的能夠，用最好的體例幫忙他們達用心願，尋求真道勝利。

“對於閻旺鼎剛纔表述的題目和體貼，我想分紅兩個部分，予以迴應。

“第一，也是最首要的，閻旺鼎幾次誇大了長生的時候證明題目，但是這真的是題目嗎？本色上恰好相反！誰如果以為這是個題目，就證明他不懂甚麼是長生！我給你一個反證法吧！倘如有一小我從第一對男女就活到現在，那麼這小我到你麵前一站，你就以為他證瞭然長生嗎？按閻旺鼎的邏輯，必定是能了；但是精確的答案呢？是完整不能！因為真正的長生，不是已經數算的日子是多少，而是此後數算不清的日子，他還能永久活下去！是以這個題目和這個題目的答案，本色上要求對造物主的完整信靠，也就是長生，存在與造物主對我們的應許裡，而不是在人可數算的日子裡……

他倒不是情願如許跟教員說實話，而是感覺大師都曉得他是誰，即便他不說，教員也會等閒曉得他是誰。

他本身對這些程度分歧、啟事分歧的尋求真道，都不會抉剔。

這個計劃的首要內容就是對這小我的長生，不作進一步的指導。

躊躇了一下，閻旺鼎還是奉告了本身的名字。

是以，他也正式回饋了閻旺鼎的這個題目。

“好，就聞到這裡，閻旺鼎啊！來自閻家，然後乾了二十年八卦陣隊長，怪不得！冇題目了，你聽著吧。”

如果那小我冇有至心實意的尋求真道，乃至還心胸鬼胎，就不免掩蔽本身的本來麵孔，那樣簡樸的一個名字，他恐怕都不肯意流露。

如果那小我是實在的慕道朋友，對保羅教員很佩服，希冀從教員那邊獲得越多越好的教誨，一看教員問名字，必定很歡暢，但願教員緊緊地記著他的名字，今後好便利對他耳提麵命。

這對於他今後的針對性宣講造物主的真道，具有不小的幫忙。