在聽閻旺鼎說話和扣問他的時候，保羅三世已經把相乾閻家的環境，做了一番闡發。

“第二，到目前為止，我們在場的人隻要一個屬於這個類彆，這小我就是剛纔發題目的閻旺鼎，是以我宣佈，從今今後，他就不再是我們的事情工具。

看似老三篇，冇有甚麼新意，實在不然。

起碼也要像百裡幽玲，她固然最求的心並不火急，但是並冇有堵死尋求真道和造物主建立密切乾係那條路。

簡樸的一個扣問姓名，對兩種人就有兩種分歧的根本磨練。

“第三，這個決定意味著甚麼呢？就是他不再有發言權，他的題目，也不再是我們答覆的範圍以內，因為他提的題目，目標都不是建立信奉，是以冇有需求華侈時候。

“第一，也是最首要的，閻旺鼎幾次誇大了長生的時候證明題目，但是這真的是題目嗎？本色上恰好相反！誰如果以為這是個題目，就證明他不懂甚麼是長生！我給你一個反證法吧！倘如有一小我從第一對男女就活到現在，那麼這小我到你麵前一站，你就以為他證瞭然長生嗎？按閻旺鼎的邏輯，必定是能了；但是精確的答案呢？是完整不能！因為真正的長生，不是已經數算的日子是多少，而是此後數算不清的日子，他還能永久活下去！是以這個題目和這個題目的答案，本色上要求對造物主的完整信靠，也就是長生，存在與造物主對我們的應許裡，而不是在人可數算的日子裡……

“那麼在這之前呢？”

“我是被陳落雁俘虜，然後甘心投降的。”

“我現在主如果奉侍探險隊的陳落雁，為找出長命食材的奧妙著力。”

當然這裡有很大程度，是因為她情願和百裡良騮靠近，而百裡良騮是尋求真道的領頭人物，她和他靠近，就必定不能分道揚鑣。

“第五，對於如許的人在你們探險隊的彆的題目上如何對待，我建議你們一視同仁，但是如果和信奉直接相乾，請你們自行決定，遵循造物主的旨意行事。

“好，就聞到這裡，閻旺鼎啊！來自閻家，然後乾了二十年八卦陣隊長，怪不得！冇題目了，你聽著吧。”

這是甚麼意義？

另一類人，就是閻旺鼎如許的，他們冇有渴慕真道之心，底子不想改良和造物主的乾係，他們都是本身的主，本色上都是那條古蛇的翅膀。

保羅的事情工具，根基就是兩類人。

他倒不是情願如許跟教員說實話，而是感覺大師都曉得他是誰，即便他不說，教員也會等閒曉得他是誰。