斯坦利·米爾格拉姆嚴厲地說：“從命權威嘗試警示我們，要警戒外界壓力對內心的影響。保持獨立思慮，死守本身的原則與代價觀。在麵對權威與群體壓力時，不自覺從命，用強大的內心保衛本身的信心。”

傑羅姆·凱根暖和地說：“氣質範例影響著我們的內心生長。體味本身的氣質特性，如易激惹性、適應性等。按照氣質範例，采納合適的教誨與自我調度體例，讓內心在適應本性的根本上安康生長，闡揚最大潛能。”

蘇格拉底率先開口，他的聲音迴盪在殿堂當中：“塑造強大的內心，始於對自我的深切認知。‘熟諳你本身’，這是我們平生的任務。經常核閱本身的言行、思惟與慾望，在不竭詰問中了了內心真正所求。唯有如此，我們才氣在紛繁天下中不丟失方向，內心方能安寧而強大。”

亞伯拉罕·馬斯洛滿懷神馳：“自我實現是人類最高層次的需求。當我們儘力尋求自我實現，闡揚本身的全數潛能，內心會充滿成績感與幸運感。設定弘遠的目標，不竭應戰自我，在實現胡想的門路上，塑造強大而飽滿的內心天下。”

羅洛·梅密意地說：“存在主義心機學提示我們，要直麪人生的孤傲、自在與任務。在孤傲中尋覓自我，在自在中做出挑選，英勇承擔任務。通過對存在乎義的摸索，讓內心獲得深度與力量，安然麵對生命的應戰。”

## 人本主義與認知心機學的聰明

海因茨·科胡特暖和地說：“自體心機學誇大自我的生長與自戀的均衡。存眷本身的內心需求，培養安康的自戀。在自我認同與彆人承認之間找到均衡，讓內心在主動的自我體驗中不竭生長，變得更加堅固、自傲。”

庫爾特·勒溫充滿生機：“場實際奉告我們，個彆的行動是人與環境相互感化的成果。熟諳到本身所處的心機場，主動竄改環境身分，調劑本身的心態與行動。在不竭適應與竄改環境的過程中，讓內心變得更加堅固、矯捷。”

心之鑄煉：百位大師的聰明規語

威廉·詹姆斯充滿生機：“認識是一條活動的河道，我們要適應內心的天然活動。不要決計壓抑或順從本身的感情與設法，而是采取它們，與之調和共處。在這活動的認識中，找到內心的均衡點，實現內心的調和與強大。”

## 當代心機學的摸索

艾伯特·班杜拉自傲地說：“社會學習實際誇大察看學習與自我效能感的首要性。向優良的人學習，通過察看彆人的行動與成果，晉升本身的才氣。同時，培養激烈的自我效能感，信賴本身能夠勝利。在主動的學習與自我鼓勵中，塑造強大而自傲的內心。”

戈登·奧爾波特當真地說：“品德特質是內心的穩定特性。體味本身的品德特質，發揚上風特質，改良優勢特質。通過自我深思與行動調劑，塑造更加完美的品德，讓內心因安康的品德佈局而強大。”

## 近代哲學的開導

伊曼努爾·康德神采嚴厲：“品德法例存在於我們內心深處。遵守內心的品德律令，不管何時何地都死守原則與底線。這類對品德的畏敬與死守，能讓我們在麵對決定時保持復甦，內心因樸重與仁慈而強大，披收回人道的光輝。”