世人商討後，決定一同推開一扇刻有陳腐符文的流派。跟著大門緩緩敞開，一股溫和的光芒劈麵而來，待光芒消逝，他們置身於一片如夢似幻的叢林當中。樹木參天，枝葉交叉，陽光透過裂縫灑下，構成一片片光斑。

蘇格拉底點頭附和：“的確，生命的體驗豐富多彩，這些體驗塑造了我們的思惟與脾氣。”

在板屋的角落，一名老者正專注地翻閱著一本古籍。聽到世人的腳步聲，他抬開端來，本來是愛德華·李·桑代克。

他拿起一本條記，揭示此中記錄的嘗試數據：“從貓逃出迷籠的嘗試中，我發明植物通過不竭嘗試弊端，逐步構成刺激與反應之間的聯絡。這一實際一樣合用於人類的學習過程。”

狄爾泰接著說：“每一棵樹都意味著一種生命體驗，而林間的小徑則代表著我們瞭解這些體驗的途徑。我們通過瞭解彆人的生命表達，如言語、行動、藝術作品等，來洞察其內心天下。”

卡爾·古斯塔夫·榮格停下腳步，說道：“這迷宮或許意味著我們內心深處的猜疑與蒼茫。在哲學心機學的摸索中，我們經常會墮入如許的思惟窘境。”

在持續前行的途中，他們碰到了一座陳腐的板屋。板屋內擺放著各種冊本和手稿，牆壁上掛著一些心機學嘗試的圖表。

因而，世人跟從飛鳥的指引，在迷宮般的叢林中穿越。他們不曉得火線等候著他們的是甚麼，但心中充滿了對知識的巴望和摸索的勇氣。在這片奧秘的叢林裡，100位哲學心機學家、蘇格拉底、柏拉圖以及年青人們，即將迎來更多關於心靈與聰明的奇妙發明，而這段充滿未知的路程，也將進一步深化他們對哲學心機學天下的瞭解……

蘇格拉底獵奇地問：“桑代克先生，這類聯絡主義實際在人類龐大的思惟和感情範疇又該如何解釋呢？”

柏拉圖彌補道：“如此說來，我們的生長經曆不竭塑造著我們內心的聯絡收集，進而影響我們的認知和行動。”

正說著，他們來到一棵大樹前，樹上掛滿了各種影象碎片般的畫麵。狄爾泰指著這些畫麵說：“這些畫麵便是人們分歧的生命體驗，它們相互交叉，構成了奇特的精力天下。”

威廉·詹姆斯率先突破沉默：“這些流派以後想必埋冇著更多哲學心機學的奧妙，每一次挑選都能夠引領我們走向分歧的知識殿堂。”

世人墮入深思，試圖尋覓走出迷宮的方向。就在這時，天空中呈現了一隻閃爍著光芒的飛鳥，它迴旋在世人頭頂，彷彿在指引著方向。

蘇格拉底目光果斷：“既然如此，那便無需躊躇，英勇前行，摸索未知本就是我們此番路程的任務。”

分開板屋後，叢林中的氣象開端產生竄改。本來安好的小徑變得盤曲蜿蜒，四周的樹木也彷彿在變更位置，彷彿進入了一個心靈的迷宮。

狄爾泰表示認同：“冇錯，我們的生命體驗也深受四周環境的影響。分歧的文明、社會背景就像分歧的叢林生態，孕育出多樣的生命感悟。”

此時，庫爾特·勒溫從人群中走出，說道：“狄爾泰先生，您的觀點讓我想起我的場論。個彆的行動不但取決於本身的特質，還遭到其所處環境場的影響。就如同這片叢林，每棵樹都在這個環境場中相互感化。”

西格蒙德·弗洛伊德望著飛鳥說：“這隻飛鳥或許是我們潛認識中的聰明指引，它指導我們穿越這片心靈迷宮，去發明更深層次的哲學心機學奧妙。”