“那就比殺人，”顧倌人說，“你我在此論劍，或我殺了你，或你殺了我。”

小唱不需求跳舞，不需求道具打扮，相稱於明朝的風行歌曲。

王淵倒是有些獵奇，問道：“女人如此守身如玉，真的能守住嗎？”

無人說話，船上隻剩下顧倌人的笑聲。

楊慎再問：“如何才氣讓女人摘上麵紗？”

顧倌人道：“教坊司。”

世人把席案散開，中心擺放一隻矮幾，長二尺、寬三尺罷了。

這位清倌人姓顧，單名曰盼。

隻要王淵還坐著，慢悠悠喝下一杯酒。

王淵感喟說：“我固然不是好色之徒，但非常賞識女人的劍舞。你若堅毅不平，我幫你贖身脫籍便是，何必一心求死呢？”

麵紗揭下，左半邊臉完美無瑕，右半邊臉卻有一道猙獰傷疤。

顧倌人全程蒙著麵紗，看不清長啥樣，給人最直觀的印象便是身材高挑，王淵預算其起碼有一米七五以上。

“不提也罷。”顧倌人非常高冷，一副拒人於千裡以外的架式。

明初嚴格來講是製止私妓的，隻要官妓具有合法性。至明宣宗期間，京官放工以後，常常把官妓帶回家，三五成群開派對嗨皮。當時的都禦史劉觀，出門都要帶著藝伎；戶部郎中蕭翔乾脆不睬政務，每天都狎妓宴飲取樂。

王淵隻能感慨：不愧是都城花魁，僅憑一雙眼睛就可謂妖孽啊。

楊慎趕緊勸止：“元宵燈會，何出此血腥之言。”

如此守節名妓，若隻求脫籍為妾，王淵或許還能幫她贖身。但她偏要明媒正娶，這無異於癡人說夢，有那本領的不會娶她，願娶的又冇那本領幫她脫籍。

王淵樂道：“我還覺得免費呢。”

那道傷疤從眉角一向延長到下巴，將美感完整粉碎。誰都冇推測，昨日選出的元宵花魁，竟然是一個已經破相的女人！

顧倌人當即說：“王二郎戰無不堪，我又不傻，怎會班門弄斧？”

這首詩吟出來，不但不顯得高聳，反而讓顧倌人的演出更加冷傲。

“確切，王學士不成能被嚇到，”顧倌人點頭說，“此後王學士想要聽曲，或者想要撫玩劍舞，可隨時來聚賢樓，我隻收你半價。”

黃嶠鼓掌讚歎：“難怪芳名傲視，公然傲視生姿！”

楊慎扭頭看向王淵，王淵隻是喝酒，他對名妓冇興趣，隻是略微賞識對方的劍舞罷了。

王淵也不慣著，當場回絕：“我隻會殺人，不會跳舞。”

世人聞之絕倒，文也不比，武也不比，這位名妓好難服侍啊。

唱曲隻是開胃菜，一曲以後，即行酒令。談詩論賦一番，再度獻唱，並且是大唱！

現在這位顧倌人，歌聲略微減色，但那雙眼睛太短長了。明顯蒙著麵紗，卻用端倪傳情，讓人下認識以為她是絕代美女。唱散曲時眼神嬌媚，唱雜劇時卻楚楚不幸，彷彿王昭君轉世再生。

從洪武朝到宣德朝，官妓以大唱為主，不會大唱冇資格稱名妓。

此言一出，世人欣喜非常，俱都生出彆樣心機，卻又不好跟楊慎爭搶。

顧倌人躊躇再三，彷彿感遭到王淵的美意，俄然問：“王學士真想看我的臉嗎？”

有好幾次，她都半隻腳踏在桌子外邊，彷彿演出失誤要摔下去，卻每次又輕鬆自如的化解，看得客人們心驚膽戰。她手中雙劍更是化作團團光影，共同著柔韌的腰肢，將剛與柔完美連絡到一起。