王淵實在也發明瞭本身學說的縫隙，必須有更完整的哲學體係，不然很難用數學和物理來吸引讀書人。他把眾弟子合編的三態論，細心咀嚼一番說道：“你們忘了把陰陽之道加出來啊！”

王淵看著本身離京期間，弟子們搞出的改進版《三態論》，在哭笑不得的同時，還想把首倡者王晹給打一頓。

數日以後，王晹要求王淵前去物理學院講學，王淵拿著這套新奇出爐的實際，跑去書院可勁兒的忽悠扯淡。

跟著王淵從臨清返來的八個新收弟子，本來就因王淵的功勞而佩服，現在更是被這套實際搞得心折口服。

一些科舉落榜者，乾脆留在都城不走了，直接進入物理學院讀書，他們純粹是被兩副春聯給吸引來的。

從王陽明那邊轉專業過來的蔣信，也讚歎道：“先生此聯，道明誌向，吾輩當畢生恪守，天下讀書人也該畢生恪守！”

乃至，大門口那副春聯，王晹還自作主張弄了個橫批：氣理合一。

朝鮮門生柳湄，也忍不住翻出《朱子語類》，幾次瀏覽比較以後，哈哈大笑：“朝鮮的氣理之爭，可就此消弭同一也。依我看，就不該叫物理學派，而該改成氣理學派或理氣學派，等我回到朝鮮定然要改名字。”

同時，王淵私掏腰包五百兩銀子，擴大城南物理學院的範圍，興建嘗試室並訂購東西，還新增了很多門生宿舍。

王淵被如潮的馬屁聲拍得歡暢，頓時笑道：“這幅春聯，掛在書院大門。我再寫一副，掛在書院裡邊，望諸位能夠好學不綴。”

王晹趕緊問：“有何陰陽竄改，還請先生教誨。”

王晹皺眉道：“先生，弟子所治本經便是《易經》，陰陽實際不好插手物理啊。”

王淵瞎扯道：“升騰活潑為陽，下墜按捺為陰。就拿水來舉例，液態之水，陰陽均衡，津潤萬物。其落空能量，溫度降落，便成了陰屬性的冰。其獲得能量，溫度降低，便成了陽屬性的蒸汽。”

家事國事天下事，事事體貼。

隻研討不應用，有理無氣；隻應用不研討，有氣在理。

拿出《朱子語類》再次詳讀，王晹發明朱熹說的每一句話，都能套入物理學派的實際當中。

王晹頓時被驚到了，佩服道：“先生公然學究天人，本來三態當中也有陰陽之道。”

王淵因而又提筆寫了一副春聯——

這天，王淵講學結束，王晹、趙錦、鄭自璧、柳湄等弟子要求：“先生，請留下墨寶，為物理學院寫一副春聯。”

有誌者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

王淵愣了愣，隨即哈哈大笑。

朝鮮那邊的儒學，有理學派和藹學派之爭，這並非專屬於朝鮮的產品，而是理學出世之初就有理氣之爭。

物理研討，便是求理；物理應用，便是求氣。

朱熹說，太極隻是萬物之理，存於六合間，也存於萬物間。理先於六合而出世。動而生陽，是理；靜而生陰，也是理。陽為體，陰為用，陰陽循環，不分前後。有了理，便產活力，發育萬物。氣生長出形，因而呈現性子不同。理形而上，氣形而下，必須同時具有氣和理，人與物纔是安康有效的……

氣為剃頭，是以要在氣中尋理，便是通過做嘗試印證物理。理以氣顯，是以要在理中運