“呃……”石雲開剛想睡會，還冇睡著就看到一群人呼啦啦擠滿帳篷，剛想張口客氣就看到一名峨冠附帶的長鬚中年男哈腰見禮，頓時被驚出一身盜汗。

“彆，已經不是千總了。”折騰了一夜，石雲開睏乏非常，實在冇表情雲山霧罩。固然在帳中挺屍，但中軍帳內產生的事情也有耳目通報，石雲開已經曉得了本身的處境：“我現在但是待罪之身，和我不宜走得太近，你們如許大張旗鼓的來稱謝，我又如何美意義……”

“總爺客氣了，貴營石千總昨日奮不顧身身臨險境，乃至於恙及貴體，如不劈麵稱謝實在是令我等坐立不安，冒昧前來還請恕罪。”當中一名長鬚飄飄仙風道骨很有出塵之意的中年男人躬身見禮。

轅門外，十數位平壤本地人靜候原地，雖說是前來稱謝，但麵上神采儘皆凝重，殊無半點歡樂之意。

此時的清國正處於半仆從半封建社會向半封建半殖民地社會的轉型期，也不止是清國一隅，環球列都城在經曆社會竄改，各種新技術新思惟如雨後春筍般層出不窮。跟著洋務活動的展開，“中學為體，西學為用”思惟逐步提高，這類思惟本意是好的，但清國人又鑽了牛角尖，隻如果西學都是高大尚，而中國傳統儒家精華諸如“仁、義、禮、智、信”則被棄之如敝履，“跳大神”、“拜上帝”等封建愚笨產品大行其道。

清當局在從“洋務活動”到“辛亥反動”這數十年中所扮演的角色，隻能用一句“小家子氣”來描述。從窮山惡水中崛起進而入主中原統治泱泱大國數百年，愛新覺羅一族向來冇有試圖融入到這個國度中，一向在用“家天下”的思惟代替“國天下”竊據一隅。西方社會傳播“培養一個貴族需求三代”，愛新覺羅家屬傳了十二代還是從骨子裡透著那股子“小家子氣”。

石耀川本來還想再加一句“等今後有了更好人選另行任命”之類的話，轉念一想這話又有質疑盛星懷才氣的懷疑，乾脆閉嘴不說，先讓盛星懷帶上一段時候再說，冇準到時候盛星懷受不了阿誰罪會主動請辭呢。

中年男看看石雲開包得嚴嚴實實的腦袋，再看看床頭剪掉的辮子，俄然麵色大變。

這也算是長臉的事情，如果後代，少不得要通報鼓吹部，大肆鼓吹一番“軍民一家親、魚水情”等等。

“石千總，昨日多虧你仗義脫手，纔沒變成大禍，請受老兒一拜。”長鬚中年男一見到石雲開就長揖到地，禮數甚是殷勤。

“當得，當得。”

領兵兵戈，畢竟還是要靠船堅炮利等硬體致勝。如果往軟件上靠，固執的鬥誌和過硬的風格也必不成少。靠“跳個大神、擺個陣”就能克敵製勝，隻能是紙上談兵罷了。

盛星懷並偶然爭權奪利，石耀川的防備之心看似是以小人之腹度君子之量。不過這和高風亮節以及寡廉鮮恥靠不上，隻能說是屁股決定腦袋。

這麼提及來，看來還是我們老先人的那句“富不過三代”比較象諺語。