j情過後，郭子靈又俄然擔憂起龍逸峰來。

“逸峰，沈金浩的工夫這麼變態，到底是學的甚麼工夫啊？我看他前麵使出的不是跆拳道啊。臉上都變樣了，必然不是甚麼好技擊，倒是像武俠小說內裡的邪門武功。”

各位書友，是在對不起。這兩天家裡有點事情，一向冇有好好地更新。現在持續對峙。

郭子靈能夠感受龍逸峰降落的情感，也能瞭解他為甚麼說某些方麵不如沈金浩。客觀地說，沈金浩除了有點紈絝以外，小我的知識都是很全麵的。冇有彆的，隻因為他家庭前提好，與本地一帶打仗的也多，見多天然就是漸漸地識廣。這些東西說白了就是一些社會知識，也是一種技術，包含萬象，不是一朝一夕能夠練習出來的。龍逸峰從鄉村出來，和很大山裡的孩子一樣，固然學習成績好，但是在見地和書籍以外的東西倒是比較完善的。這些東西包含心機和知識，有的人乃至平生都收到這些身分的範圍和影響。這或許是鄉村孩子和都會孩子發展的環境範圍的。當然，向龍逸峰他們如許從小又是用另一種說話交換的孩子就更加特彆。想要融入當下以漢族文明為主，其他天下文明和新社會文明並存的文明氛圍中去，冇有一個艱钜的學習過程是非常艱钜的。這些東西不是郭子靈本身能夠瞭解和感受的，而是她聽到他爸爸和同事在交換的過程中切磋過的，明天恰好與龍逸峰所說的猜疑一樣。

“我也第一次看到如許的技擊。小時候常常聽我爺爺講苗疆有很多奧秘的東西存在，有些東西近似於鬼神，有的是科學也冇法解釋的巫術，另有苗族的醫術、巫術、技擊、神通等等。我爺爺常常說有一些神通的傳承和修煉也很奇特的，比如說有的人修煉一些神通非常短長的時候，能夠指著某一小我停止謾罵，謾罵的內容很多，能夠讓人死，也能夠讓人呈現災害等等，被謾罵的人頓時會呈現呼應的環境。我念初中的時候，還和我堂哥一起見過一次非常短長的巫術，兩個揹簍無緣無端地飛到空中對打起來，並且持續了大抵五六分鐘的模樣，我必定不是幻覺。因為那天恰是趕集的日子，周邊很多人都看到了。我還親眼瞥見一個苗族農夫一樣的大叔，點上三根香在一小我麵前閒逛幾下，嘴裡喋喋不休，很快那小我就彷彿變成了一向猴子。除了人穩定不測，行動和行動都和猴子一樣。”

龍逸峰哈哈地笑著說：“我本身又不會，有甚麼了不起的。我本身上了高中今後，倒是感受本身曉得越來越少，甚麼都不會。比如很多植物、花草，我從小就用苗語風俗了，還不曉得用漢語這麼翻譯過來的。實際上我看到很多漢族的同窗彷彿也不會。另有漢族文明的一些非傳統的東西，比如收集、時髦、西餐、品牌打扮等等一些時髦的東西和豪侈品知識我都不會。固然我仍然儘力學習，但是總感覺不敷。不是我打擊本身，我看到沈金浩的時候都感覺本身很多方麵是不如他的。”

龍逸峰笑哈哈地說：“是啊，冇想到你想得彆我還深切。當一小我把握了最高深的學問，其他的東西是能夠學習的。不恰是教員奉告說學習是一種風俗和才氣嗎？跟著我們經曆和經曆的增加，那些社會技術畢竟會被我們所把握的，不是嗎？”