一旦打仗到農耕民族的富庶，讓遊牧民族放棄侵犯、打劫的賦性，對遊牧民族來講，本身就是一種殘暴，這需求超出人類掌控的便宜力。

乃至隻要麥力乾情願，李自成也可覺得他們供應各種養眼的女人，不過，這一條恐怕很難實現，蒙前人與漢人餬口在完整分歧的天下，審美體例完整不一樣，纖手纖足、細腰窄臀的女人，並不是他們眼中的美女，因為要照顧牲口，他們眼中的美女，都是粗手大腳，腰身能夠抵得上一個半水桶。

彆的，劉雲水部也要加強練習，對於蒙古麥力乾部，絕對少不了馬隊，不然一旦蒙古馬隊戰事倒黴，頓時退歸去，馬隊來去如風，西寧步兵隻要乾瞪眼標份。

現在還是霜凍器，牧草尚未萌發，麥力乾部臨時不會來到紅石崖，必須讓匠作坊加班加點，在包管質量的前提下，儘快將大鐵車鍛形成步槍，如果匠作坊需求，完整能夠增加人手，這一刻，銀子已經不是最首要的事情了。

李自成本來覺得，隻要拿下甘肅，西寧的計謀空間就會獲得極大的竄改，想到麥力乾部的存在，他這才發明，西寧的儲存環境，並冇有改很多少，隻是從明軍換成蒙古馬隊，本身一刻也不能鬆弛。

實在，統統的這些前提，都難以滿足蒙前人的胃口。

冇有一支軍隊的戰役力是練習出來的，戰役，纔是進步戰役力的獨一體例。

但讓人頭疼的是，紅石崖位於大通山與達板山的斷裂處，此處並非西寧衛的傳統拱衛區，實際上，紅石崖還在大明青海邊牆以外，有明一朝，始終是蒙前人的遊牧區，現在更是蒙古麥力乾部的權勢範圍。

說到底，還是武力說話，如果冇有一支強大到令人膽怯的軍隊，在遊牧民族麵前，農耕民族隻要挨宰的份，不但財物，連人都會被搶，男人為奴女報酬婢，將來生下的孩子，即便自小接管的是遊牧體例的教誨，也會低人一等。

不過，麥力乾部的存在，對西寧軍也不滿是好事，“生於憂患，死於安樂”，與麥力乾部常常的小範圍戰役，恰好達到實戰練兵的目標。

答案隻要一個：戰役！隻要戰役的手腕，將遊牧民族打怕了，他們纔會讓步，乃至會遷徙到新的牧區，以遁藏強者。

如果兩邊能夠敦睦相處，蒙前人放牧，漢人采礦，跟著人丁不竭堆積，衣食住行隨後都要跟上，蒙前人、漢人的餬口體例分歧，物產也是大相徑庭，這裡完整有能夠生長為一處繁華的貿易港口。

銅礦位於達板山西北麓的紅石崖，對李自成來講，這真是不測之喜，他本來幾近是放棄了對銅礦鐵礦的尋覓，或許西寧地區本就貧乏金屬資本，或者金屬資本屬於深層礦，以現在的勘察手腕，底子發明不了，留下兩名工匠持續尋覓，也就是死馬當活馬醫，歸正在西寧也是閒著。

漢民族早早進入農耕期間，逐步喪失了本來好戰的賦性，但在北方遊牧民族的嚴峻威脅下，逐步修複了本身的戰役基因，從而得以數千年不滅，成為這個星球上儲存最耐久、最有韌性的戰役民族。

並且麥力乾部遊牧於大通山一帶，地區廣寬，陣勢落差很大，西寧軍很難將他們完整肅除。

因為餬口體例的集約性，決定了遊牧民族一輩子都在為儲存而鬥爭，如果說漢人的“飽暖思淫#欲”是一種出錯，那遊牧民族連這類出錯的資格都冇有，不管是淺顯的牧民，還是他們當中的首級、貴族，白日都要為牧場、擠奶、能夠的白災和黑災犯愁，隻要到了早晨，脫衣上炕纔是他們獨一的文娛。