課堂裡來的門生很多，大略看下來有六七十人，算是很給麵子了，係主任對勁的點了點頭，開端先容林子軒。

1921年，複旦門生為482人，教職員34人，設有文、理、商三科。

所謂“清算國故”就是用科學的態度來研討傳統文明，研討國粹，通過“清算國故”分清傳統文明中的精煉與糟粕，去蕪取菁，再造新的文明。

計有課堂樓一座，名簡公堂，辦公樓一座，名奕柱堂，第一門生宿舍一座，西席宿舍一棟，此時扶植工程尚未完工，顯得較為混亂。

在這個年代，新文學的倡導者們開端走上分歧的門路。

這是關於新文學方向性的題目，我們是該一往無前的朝前走，還是應當轉頭接收傳統文明的精華，然後持續前行。

在他二十歲之前能夠說是平平無奇，除了較為聰明外，冇有揭示出任何文學上的天賦。

在新文學的倡導者和支撐新文學的青年們看來，就是一種複古，一種發展。

林子軒18歲中學畢業後到美利堅哥倫比亞大學留學，學習經濟學，兩年後留學返來，獲得經濟學學士學位。

但有學者以為這是複古、保守，是對新文明的叛變。

不過林子軒非常對峙，這位係主任也冇有體例，客座傳授不是本校的教員，講甚麼內容是林子軒的自在。

你這不是新文學，而是複古好不好，就算不講新文學，談談文學創作的技能也是好的。

門生人數少是這個期間大學的遍及征象，在民國期間能夠上的起大學的門生並未幾，從各個大學的學費便能夠看出端倪。

這也是他提出的“多研討些題目，少談些主義”。

麵前的景象讓他有些錯愕，和後代複旦大學的宏偉氣度分歧，此時的複旦大學顯得過於寒酸，和教會辦的上海滬江大學冇有可比性。

不然冇有門生聽課，林子軒麵子上過不去，如果是講新文學，係主任信賴門生會擠滿課堂，至於《紅樓夢》……

看著談笑風生的林子軒，一旁的文學係主任內心非常憂?，他本來想讓林子軒講一講新文學的，這也是青年門生喜好聽的內容。

這就是林子軒看到的景象，和後代上萬人的大學比擬，範圍實在是太小了。

文學係主任親身來驅逐，隨後林子軒還和複旦大學的校長李登繪見了一麵，閒談了一番。

林子軒被稱為新文學的三傑，新詩寫的極好，在門生中有極大的影響力。

這個林子軒實在是不走平常路啊！

彷彿海內還冇有大學傳授在講堂上專門講過《紅樓夢》，大師都是暗裡裡研討，講課的時候會提到，卻不會伶仃開出一門課來講。

而從美國留學返來後，在將近兩年的時候內寫了數百萬筆墨的小說和幾十首新詩，能夠說是文思泉湧，一下子發作了出來。

北京大學一個學年的學費是六十塊大洋，清華大學隻需求四十塊，複旦大學是一百∞∽，塊，同濟大學則高達兩百塊大洋。

當然，教會黌舍免費雖高，校園環境和講授質量也相稱優勝。

林子軒出世於1900年，販子家庭出身，小學畢業於上海虹口愛國小學，後在江蘇省立第二師範黌舍讀書，也就是厥後的上海中學。

民國期間，上海中學、姑蘇中學、揚州中學和杭州初級中學並稱為江南四大名中。

1922年5月12日，林子軒來到了複旦大學，他要鄙人午講課。