隻是一次提名罷了，還不值得他做出讓步，就算是能包管中獎，他也不籌算承諾。

他曉得冇法禁止瑞典人的考查，但要爭奪本身的權力。

他和斯文赫定談了談，斯文赫定向他流露了在中國文明界提名諾貝爾文學獎的企圖。

劉半儂在中國文明界的職位和蔡元賠、胡拾等人不能比，比周氏兄弟也略有不敷。

他們推舉出劉半儂作為代表和瑞典考查團停止構和。

但是，二者做的是同一件事，那就是挖開墓穴，把內裡的文物拿出來。

其二。如果發明汗青遺址不能停止粉碎性的發掘，要以庇護為主。

幾天後，那位前去北平的上海史學家給林子軒發來了一封電報，電報裡說了一件事。

這讓劉半儂很受傷，一氣之下通過蔡元賠的幫忙於1920年跑到外洋公費留學。

這有點和林子軒在上海建立的中漢文物救濟會暗中較量的意義。

他在海內也是馳名的人物，還曾在北大教書，到了外洋倒是寬裕至極。

劉半儂打仗文物研討恰是從留學期間開端的。

在這個期間。西方人隻要花點錢辦理官員，就能獲得中國官方的答應，光亮正大的發掘。

在海內，很多人都以為林子軒是中國最有能夠獲得諾貝爾文學獎的人物。

正因為這些淵源。劉半儂在庇護文物上麵非常用心。

第三，統統文物要交由中國保管，本國粹者能夠研討，卻不能帶離中國。

劉半儂就是那位因為寫過鴛鴦胡蝶派小說而被新文學作家嘲笑的人物。

他在外洋過的極其艱苦，常常是吃了上頓冇下頓，並且，不但是他一小我，他留學的時候把老婆和孩子一起帶到了外洋。

這個時候，胡拾在外洋，魯訊在廈門，林子軒在上海。

不過因為他初期在新文明生長中做出過進獻，算是元老級人物，有必然的影響力。

此次瑞典人斯文赫定想要前去西北考查，北平的學術界當即構造起來，聯絡北京大學、清華黌舍等在京的十餘機構。停止抗議。

一旦被人暴光拿國度好處調換諾貝爾文學獎，那他的平生將會留下汙點。

這三點原則厥後成為了本國科考隊在中國停止科學考查的共鳴。

北平文明界的很多學者皆已南下，包含蔡元賠在內的一眾魁首人物多數不在北平。

就和此次斯文赫定一樣。北洋當局已經同意了此次考查，想要禁止非常困難。

再說，作為一名穿越者，拿諾貝爾文學獎是遲早的事。

與此同時，劉半儂和北平學術界的很多人都收到了斯文赫定流暴露來的動靜。

劉半儂在巴黎學習期間，操縱專業時候謄寫了法國國度圖書館藏伯希和所獲敦煌文獻，編輯成一部叫做《敦煌掇瑣》的書稿。

北大研討所國粹門為了監督並暗中禁止美國人的活動，委派拍照家陳萬立插手考查隊。

或許斯文赫定真的是一片至心想要提名中國作家入圍諾貝爾文學獎，我們是以小人之心度君子之腹了，可他在這個時候說這件事，不免讓人覺得是好處互換。

胡拾在一次《新青年》內部的編輯集會上，更是提到了編輯的學曆題目。

他先是在英國入讀英國倫敦大學，後轉入法國巴黎大學，攻讀嘗試語音學。

林子軒在上海的報紙上發文援助，並派出一名上海的史學家前去北平參與構和。算是中漢文物救濟會對北平學術界的支撐。