如果是，為甚麼不叫作《苗疆房事》？

這內裡有分歧的說法，因為觸及到承平天國這個大調和神獸，以是我就忽視了一些東西，單講荷葉張這一脈。

如果然如許，我就去寫小白文了，甚麼兵王美女，特工裝逼，我不是不會。

請大師多多支撐。

社會大動亂，百姓大覺醒，軌製大竄改，文明大轉型，風雲變幻的大期間出現出大量人物：軍閥、新式文人、炮哥、匪賊、反動者、洋人，以及世人不曉得的修行者、妖妖怪怪……

這個……起首，如果叫做苗疆房事的話，能夠我連發都發不出來，啟事你們懂的。

下一卷：《鬼麵袍哥》，敬請等候。

至因而不是前傳，這個啊……

當然，甘墨隻是一個引子，民國怪傑當中，羽士、和尚、船伕、大拿，以及無數的群雄輩起，江湖舊事，這些纔是真正讓人獵奇的事兒。

對，我就是這麼湊不要臉，王婆賣瓜，自賣自誇，因為我有充足的自傲啊，以是呢，也請大師幫手，多多鼓吹，讓更多的人曉得這本書。

另有當時的風土情麵、風俗地貌，以及大師口中的那一點兒吃食……

下一卷，小木工到了渝城，渝城是那裡呢？它又叫做山城，厥後還成了陪都，而當作陪都以後，固然一向被大轟炸，但即便是在戰役最狠惡的時候，都冇有喪失這一片地盤，此地的風水，那是極好的，小龍脈有木有，鎮邪樓有木有？

這些神通，相傳是魯班祖師深知木工是伕役行業，無權無勢，全憑技術用飯，被分撥在五行八作，為了製止木工行業的先人，被彆人欺辱、輕視，所覺得先人留下一些秘術，用以懲惡、自保。

好酒，得熬得住時候，和光陰。

魯班教的核心，在於厭勝之術，而所謂的厭勝之術，實在就是用神通謾罵或禱告，以達到製勝所討厭的人、物或魔怪的一種手腕，最平常所見的一些厭勝物，像雕鏤的桃版、桃人，玉八卦牌、玉獸牌，刀劍，門神等等，這些在舊時候的一些地攤上麵，都能夠看到。

這個是記念，也是重現。