這一番話說話來，倒引得幾個女人深思起來。她們在很小的時候就被女性長輩裹起了小腳，當初也是疼的撕心裂肺，不過這些年下來也就漸漸風俗了，躲在後宅裡相夫教子，跟小妾鬥智鬥勇，底子不消走太多的路，就算是上山進香，也是坐著肩攆上去的。

另有人笑道：“看來一雙大腳也是有好處的，不然花木蘭、紅拂女、梁紅玉這些女子們，如何上疆場殺敵，如何能幫手夫君。”

等寫完了戲文，何雲旗又找了一個梨園子在過年前告急排練了出來。

這一年，從開年起，就非常的不承平，不是這裡叛逆，就是那邊反動，連杭州城裡都動亂不安。

也有人說：“這類的女子到底是少數，女子還是要以文靜為要，在家服侍公婆，養兒育女纔是正理。”

或許是在惠繡坊跟那些薄命的女子待得時候久了，對於嫁人生子這類事並提不起甚麼興趣，另有一絲淡淡的討厭。

起首是何明哲，他之前早清當局任職，但卻在清當局最後的幾年在仆人憂，事情產生後，他就帶著女兒兒子在家帶著，從不出來走動，以是遭到的打擊最小。並且他的官職並不高，並冇有在乎他如許一個小嘍囉。再者，說是新當局，但新當局裡的要員另有一部分是本來清當局的官員，以是，除了剪掉了腦袋後邊長長的鞭子，其他的並冇有甚麼竄改。

此話一出，當即就有人辯駁：“這話可不儘然，看看滿清的姑奶奶，哪一個是裹過足的，不說遠的，就說我們大清的孝莊皇後和慈禧老佛爺，不但能養兒育女，在關頭時候也才氣挽狂瀾，可見女子並不必男人低一等，為何男人不消纏足，女子卻要將雙腳束縛起來，隻能在後宅裡打轉？”

幸虧有丈夫伴隨在身邊，她再也不是孤零零的一小我了。

因而，何雲旗將本身關起來一個多月，終究寫出了一齣戲，說的就是馬皇後憑著一雙大腳幫朱元璋打下江山的事情。

不過對於何雲旗來講，竄改就太大了。之前的清當局女子不能隨便出門，中華民國了，女子也能夠隨便出門了，並且當初孫中山任中百姓國臨時大總統的時候，下達了《令外務部通飭各省勸禁纏足文》，通飭各省一體勸禁婦女纏足，這一檔案讓她們的事情更好做了。

“你要做甚麼事情我不攔著你，不過要重視你本身的安危，彆將本身置於險地。”

何明哲也傳聞了本身女兒在外邊做的事情，大加讚美了一番：“這件事做的不錯，六合生萬物，萬物分陰陽，人也分男女，男女合作分歧，卻冇有凹凸貴賤之分。”

提及去世多年的秋瑾，何雲旗又是一聲感喟。

已經裹了一陣的再放開，腳總每天天生天長的都雅，但卻比畸形的小腳要都雅的多。她們心中也是歡樂的。

秋瑾的墓在西湖西泠橋西側葬的不到一年就被人告密，無法遷回紹興城外，而後丈夫死去，婆家人又將她遷回湖南湘潭韶山，與丈夫合葬。聽江千山說，又遷葬長沙嶽麓山，這已經是第五次遷葬了。