聞墨先生給陳莫的是一張字條，一張寫有山海經大荒西經中的三麪人的字條。

一十四個和尚的右手皆是伸向了本身的火伴，從他們冇傷但是卻沾血的手不丟臉出，這些和尚是用一把戒刀你傳我、我傳他的一次抹了脖子，最後一個死的人是佛殿的賣力人淨孽大師，他手中的戒刀上麵已經沾了厚厚一層鮮血。

固然不肯定，但是陳莫還是給蔣開元打了電話，正悠哉遊哉逛著台北的蔣開元等人在接到電話以後馬不斷蹄朝著三聖廟趕來，為了加快時候，他們還租了一架觀光飛機。但饒是如此，他們也冇有快過阿誰急著毀屍滅跡的聞墨先生。

佛殿內裡一十四具屍身，每個屍身的左手都是捧著一本《大涅槃經》，源源不竭從他們脖子裡湧出來的鮮血早已將經籍染紅，崇高又寂靜的《大涅槃經》滴血時收回的啪嗒之聲，令這不敷百平米的佛殿更加詭異古怪。

陳莫皺眉說道：“冇有直接的乾係，也有直接的乾係。貴伯，莫非台灣對這些宗教人士管得就這麼寬鬆嗎？一下子死了這麼多人，他直接把屍身燒了，就冇有人管？”

詭異這個字對於陳莫來講，已經不是甚麼特彆的詞彙了，因為他自打分開清風集以後，經曆的統統都能夠用這兩個字描述。但是麵前的場景，倒是讓他熟諳到了甚麼叫真正的詭異。

貴伯麵帶迷惑地問道：“他們的死，和你們來有乾係？”

聞墨先生搖了點頭：“報警？這類事情找差人又有何用？還不是華侈時候。”

陳莫和澹台菩提冇有想到這個聞墨先生竟然會做出這類決定，本來還覺著他是想毀屍滅跡，現在看來，彷彿並不是那樣。

貴伯無法地說道：“管？誰管。台灣是一個宗教自在的國度，宗教自在最大的好處就是給了修行人充足的空間和時候，但是也給了那些犯警分子鑽空子的機遇。除了正統的宗教以外，大多數宗教都是跟當局或者黑幫有聯絡，三聖廟最大的金主就是台北鳳鳴社，鳳鳴社的老邁現在又籌辦競選區議員，就算聞墨先生想把這裡產生的事情說出去，恐怕也冇有個處所說。最首要的是，不能說。像這類範圍的他殺，估計得引發不小的慌亂。”

道殿因為人比較多，再加上羽士們供奉的又是一些賣相不如何都雅的天靈神鬼，以是哪怕是一樣的死法、一樣的行動也讓人有一種彷彿隔世的感受。

陳莫悻悻地說道：“我想這也是姬華靈能清閒法外的啟事吧。”

眼看著那屍身被一具具抬了出去，陳莫急得直撓頭。

澹台菩提不冷不勢地說道：“現在誰發明的他們不首要，首要的是要如何措置。你們是籌算報警，還是的直接把他們埋了？”

字麵的意義大師天然都體味，可現在的題目是這淨孽大師為甚麼要留這麼一段話給聞墨先生！

“大荒當中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉，是顓頊之子，三麵一臂，三麵之人不死。是謂大荒之野！”

澹台菩提神情凝重地說道：“陳莫，給蔣開元打電話，讓他頓時過來。”

統統的和尚臉上除了安好與平和以外再無彆的，拋開那漫地鮮血不說，他們就像是在做早課一班捧經朗讀。

“嗯。”陳莫一臉附和地點了點頭。

“我帶著人先到山裡把他們的屍身火華，至於淨孽大師和虛清道長的屍身……隻要你們不毀了他們，隨便你們做甚麼。這個是淨孽大師在出事以後給我的，你們好都雅看吧。”