2 長處

4 利用體例

攝生方麵：微熱的氣流從臍部分散到全部腹部，促進胃腸爬動，加快體內毒素的排擠，改良就寢，令人精力身材都有非常的輕鬆、溫馨、精力充分。

肉蓯蓉：補腎陽，益精血，潤腸通便。――《中國藥典》

（3） 代價昂貴 節儉時候

（l）透過完整表皮

臍（即神闕穴）在腹部中心，是人體的一個首要的經穴，與經絡有非常密切的乾係，中醫稱之為十二經絡之根、呼吸之門；神闕洞居臍中心，是任脈的一個首要穴位（任脈為經之海，是以刺激此穴對五臟六腑具有調度感化），又因臍部的皮膚比較薄，神經及血管比較豐富，它所支撐的臟器以及血管包含模隔閡、肝、脾、胃、腎上腺、輸尿管、膀胱，是以臍部透過與五臟六腑、十二經脈、奇經八脈的聯絡，有比較強的接收和傳導才氣。 臨床上灸臍可治暈厥、昏倒、休克，故有鎮靜大腦、強心、改良微循環的感化；藥物敷臍可治虛汗，神經性嘔吐，故有調劑植物神經服從平衡的感化；灸神闕可治陽萎、不孕，故有調度內分泌混亂的服從；在神闕穴上拔火罐，可治蕁麻疹和過敏性哮喘，可感化於免疫體係、按捺過敏反應。

艾葉：溫經止血，用於經寒不調。――《中國藥典》

（4）儲存便利 隨用隨取

乾薑：溫中散寒，回陽通脈。――《中國藥典》

丁香：補腎助陽，用於腎虛陽痿。――《中國藥典》

我國現存最早的醫學實際著作《黃帝內經》中記錄了很多關於臍療的闡述。早在殷商期間，太乙真人就用熏臍法治病；彭祖也用蒸臍法療疾。晉代葛洪《肘火線》則率先總結和倡導臍療，初創了藥物填臍療法的先河。而後，臍療曆經各朝代的生長，直至晚清進入了其生長的鼎盛期間。中醫外治宗師、清朝吳師機所著的《理瀹（音同“月”）駢文》，更是對臍療作了體係地闡述。

臍療的操縱體例非常簡練，普通3―7天換貼一次，不需煎藥、服藥、注射，也製止了藥物被粉碎分化和對人體內有關臟器的侵害。對那些吃藥怕苦、注射怕痛、鍼灸怕針、服藥易吐及不能服藥的患者，特彆適合。

安康方麵：快速改良內臟及構造的心機及病理活動，進步免疫力，強身健體特彆對體質較弱、失眠多夢、寒性胃痛、腹瀉者有極好的改良感化。

（3）久病體弱及有嚴峻心臟病患者，用藥量不宜過大，敷藥時候不宜太長，病癒即去藥，最幸虧大夫指導下用藥。

d、通經活絡，行氣止痛：臍通百脈，溫熱藥貼臍後，能夠通經活絡，理氣活血，達到“公例不痛”。適應於痹症，手足麻痹及諸痠痛症。

c、調度衝任，溫補下元：衝為血海，任主胞胎，衝任督帶四脈與生殖及婦人的經帶、胎、產息息相乾，故藥物溫臍可調度衝任，固經安胎。臨床用於陽痿、遺精、早泄及婦女月經不調、痛經、崩漏、帶下、滑胎、不孕等症。

臍療的體例首要有藥物敷臍、貼臍、填臍、熨臍、熏臍、灸臍等。仙蓉溫齊是一款合用於臍部的本草按摩膏，富含鹿尾巴、不老草、肉蓯蓉、仙靈脾、黃芪等寶貴本草萃取精華，共同傳統按摩伎倆、或者遠紅外理療燈等器具利用，能為人們帶來與眾分歧的臍部攝生體驗。