柴胡升發肝氣，從左邊肝這個點，晉升左輪的運轉力量。

或問：從後輪動手，能夠從肝、能夠從胃，為甚麼必然要從心？

也難怪有人說“小柴胡湯是百病良方”，因為他不是治病，是調度臟腑的服從，推動聽體氣血的運轉！

麻黃和杏仁就是麻黃湯的核心！

右輪的動力來源於肺，麻黃配杏仁，一宣一降，肺氣宣發與肅降得以規複，肺的開合服從規複，卡在肺的這個點題目獲得處理，全部題目都處理了！

麻黃湯：麻黃、桂枝、杏仁、甘草

如果如許想，申明對疾病已經開端深切思慮了。因為寒邪的侵犯，犯肺的同時，寒邪在體內也會消弱人體的火力，從心動手，用桂枝也是補火，也是扶正，溫通血脈。火力補足，血脈通利，衛氣能夠輸布到體表，天然就不會惡風了、畏寒了。風寒之邪就會隨汗一起，趕出體外了，人體陰分也能夠外布滋養皮膚了。

汗出是衛氣克服風寒，皮膚毛孔翻開的標記。就比如趕賊出門，賊分開時，大門也是翻開的一樣，如果門都冇有翻開，賊必定還在家裡了！

桂枝入心，溫心陽，通血脈，是從左輪動手。就比如汽車陷在泥潭中一樣，麻黃和杏仁是修複前輪，疇前邊拉車；桂枝是晉升後輪的力量，從後邊推前輪，如許“一修”“一推”，車子就起來了。至於甘草，這裡同小柴胡湯中一樣，也是調和藥性，能夠瞭解為“喊號子”的。

誰是君誰是臣？我看都是君，就是兩味補養肝腎之陰的藥物組合而成，這就是不異服從的藥物組合，既是藥方，也是藥對。

如果用竹茹來代替半夏，行不可？還是能夠！

左邊輪子是逆時針扭轉的，胃氣上逆，導致肝氣上升受阻，肝氣鬱結，清氣不升，呈現：咽乾，目炫，脈弦；

理法方藥，最首要的是理，其次是法，再次是方，最後是藥，為了便於大師學習，我遵循藥----方----法----理得挨次來講，因為理的層次能夠上升到很高，不是每小我都能瞭解，在先講前麵的藥、方、法的時候，我會交叉講一些淺層次的理，如許瞭解方、藥輕易一些。

明白了這些，你再來闡發小柴胡湯，就很簡樸了。

用黨蔘代替人蔘呢？也能夠，隻要脾虛得不短長就行！

在黌舍學習中藥，就比如奉告你鹽是鹹的，糖是甜的，辣椒是辣的，花椒是麻的……

4、無汗：風寒鬱表，毛孔閉塞不通，人體陰分不能外布滋養皮膚。

生薑、大棗調和營衛，實在就是調度擺佈兩輪的調和性，如許右輪的力量能夠動員左輪。

炙甘草調和藥性，說白了，就是讓上述這些藥協同起來，同時發力，就比如推車時喊號子，“1、2、三推”，甘草就是個喊標語的，好讓大師一起用力……

2、發熱：正邪交兵的反應。

現在開端談方，方是藥的組合，用藥如用兵，一個方就是一個佈陣，有前鋒、有後守、有側攻，一個病證如果你明白透辟了，用藥就同排兵佈陣一樣，前人的君臣佐使就是佈陣的體例，能夠參考，但也不必範圍於甚麼一君三臣之類的規定，任何東西凡是規定死了，就不矯捷了。疆場上另有“君命有所不受”的說法呢，用藥的關頭是識病機、識藥性！

或問：麻黃湯是寒邪藉助風邪侵犯人體肌表而至，如果冇有風邪或者冇有寒邪，隻是純真的風邪與純真的寒邪，他們是如何侵犯人體的？又該如何醫治？