張昭心中長長的吐出一口氣，躬身施禮，說著客氣話告彆，“門生本日有幸見到三位前輩，聆聽教誨，實在獲益很多。不敢再叨擾幾位前輩。”

一身官宦公子裝束的徐鼎還希冀著張昭劈麵開口向他認錯，但張昭底子就不提。這讓他目視張昭幾眼後，內心非常不爽。

…

這是他來到明朝後第一次去都城、明王朝的帝都。貳內心中有些盪漾的情感。

“門生的本經是春秋。”

五品的戶部郎中，在都城西郊的青龍鎮而言，這是大人物。而在都城，卻又是那麼的不起眼。夜晚當中，徐府並冇有高朋滿座，反而另有點冷僻。

徐郎中便是住在西城的皆宜坊中。馬車停到徐府後的角門前。餘夫子在一名年青的徐家後輩的引領下，帶著張昭出來。

而對於考生門而言，四書是必考題。五經則隻需求選修一門便可。所謂的本經，就是問學的那一本？

明天這場見麵，在餘籍而言，就是帶張昭來徐府拜訪，化解張昭的“衝犯”。而徐府誰來見張昭，他並不在乎。徐郎中讓他帶張昭來，這就是情麵。

但是，統統的關頭就在於要這個小童生同意，這類統計之法是父親遭到其開導而應用在戶部統計上。

統統都在不言中。

張昭結束深思、對此行的考慮，答道：“門生在家複習之前書院裡傳授的講義。”實在，他自穿越以來都冇看過四書五經。總得先安設下來。學習八股文的優先級在前麵。

他被實際餬口的殘暴磨去棱角，隻剩下一顆不循分的心。而現在，他穿越而來，握有先知先覺的上風，把握著大量的知識，他如何甘於淺顯？

張昭和餘夫子稍坐半晌，就有三人從花廳後轉出去。

徐縣令官職最高，天然是話題的建議人，喝著茶，淺笑著道：“我聽餘前輩說張小友本年連過縣試、府試。治的是何典範？”

餘籍和幾人打個號召，再笑著給張昭做先容，“子尚，這便是徐縣尊。”

然後是朝廷的重臣，詳細的就是七卿：六部尚書+左都禦史。

這件事的來龍去脈，他都很清楚。阿誰叫張昭的童生為求得父親諒解，請明理書院、父親的舊識餘籍帶來一種統計之法，父親非常看重，想要用在戶部的統計上。

這是標準的讀書人收場白。先問年庚，再問科名，本經是甚麼？

這時，李教諭忽而開口。

就在張昭在花廳中等候時，間隔花廳不遠的書房中，時年四十六歲的戶部郎中徐貴正在書桌後奮筆疾書。

馬車搖搖擺晃。餘籍坐在劈麵的塌椅中，看著安然、沉寂的青年，兼之儀表出眾。內心不得不讚成一聲。他之前如何冇發明這個超卓的門生呢？

非常鐘後，見麵就到序幕。

張昭站著回話。這類場合他確切冇有坐的資格。而童生的代稱就是“小友”，就算六十歲，隻要冇中秀才，士林中人還是叫你“小友”。

若能讓戶部的賬目更加瞭然、清楚，必然會讓父親更受李閣老的看重。且會在戶部尚書侶（lǚ）鐘那邊留下好印象。

餘籍道：“子尚，剋日在家讀甚麼書？”

徐鼎約二十多歲，長的和徐貴肖似，隻是更年青、更瘦，欲言又止，“父親，他如果分歧意如何辦？”

張昭一見徐縣令的態度，心中便有底，作揖施禮道：“門生見過老父母。”明朝中前期風行彆稱。“老父母”是縣令的彆稱。又在餘夫子的先容下，彆離和李教諭、徐鼎見禮。