“當然，研討院提出來的任何實際，都需求顛末禮部和內閣的商討，凡是無益於我大明王朝生長的，固然大膽的接管。”

“諸位愛卿，朕決定會商東林黨的事件，你們能夠感覺奇特，顛末端這麼長的時候，東林黨已經分崩離析，根基不複存在了，絕大部分的讀書人都已經摒棄了東林黨的思惟，當然也有極少數東林黨的骨乾，比方說錢士升、侯詢和錢謙益等人，還是是死守著東林黨的，朕不在乎，內閣不在乎，朝廷更是不在乎，按說如此的環境之下，朕大可不必理睬甚麼東通衢、複社和應社的事件了。”

“死讀書是無用的，讀死書更是害死人，看看好多的讀書人，四體不勤，五穀不分，乃至連好多根基餬口知識都不曉得，這也就導致呈現百無一用是墨客之說法了。”

“讀書人冒死讀書，插手科舉測驗的目標是甚麼，朕不消說，諸位根基都是兩榜進士，也是通過讀書才竄改了身份，朕很多時候想到一種氣象，如果讀書人不曉得老百姓餬口的艱苦，不曉得盤中餐粒粒皆辛苦的環境，該是多麼的可駭，如許的讀書報酬官以後，到一方去出任百姓之父母官，能夠很好的做事情嗎。”

內閣大臣、禮部尚書楊廷樞忙的不成開交，不但僅是因為皇上決定開恩科，籌辦在瑞元二年年初的時候就開端科舉測驗，吸納人才，至於說測驗的內容臨時不會竄改，還是遵循縣試、府試、院試、鄉試、會試的挨次停止，所出的題目還是是四書五經，可分歧之處在於，鄉試和會試出題目標事情由禮部會同翰林院停止，也就是同一出題。

乾清宮非常溫馨，世人都在仔諦聽著皇上的話語，思考本日究竟會商甚麼事情。

“朕好久之前就說過，等閒是不會殺讀書人的，到現在朕算是做到了，不過這不殺讀書人之要求，也不會一成穩定，比方說吳昌時，前不久就被斬殺了。”

那些東林黨當中的大儒，包含複社和應社當中的大儒，恰好能夠進入到新建立的皇家政策實際研討院當中，如許一來，等閒就能夠掌控言論陣地，同一讀書人的思惟了。(未完待續。)

“更進一步，朕想到了實際之首要。”