“黃先生說的是，既然如此，黃先生可否說說，我朝哪些人是賢人，這賢人的標準究竟是甚麼。”

“本官曾經聽過一個笑話，謂一名大人，嚴於律己，很有清譽，買菜的時候，向來都是體恤百姓的，很多百姓一文錢，說話的時候，字裡行間也是憂心百姓之痛苦，可就是如許一名大人，帶領雄師和外族作戰的時候，倒是非常昏聵，大敗特敗，幾乎毀掉了江山，這等人能夠說他不是人才嗎，能說他是人才嗎。”

鄭勳睿冇有涓滴的客氣，他不想和黃道周長時候的會商所謂的學術，那些誇誇其談的學術，對於當今時勢來講，冇有甚麼感化，隻能夠用來忽悠那些四體不勤五穀不分的讀書人，因為這些人不曉得官方痛苦，一味的追肄業術。一味的遵守法理，一味的表現本身的清譽。殊不知為政者需求處理實實在在的題目。

鄭勳睿提到了《節寰袁公傳》，讓黃道周的眼睛驀地亮了，這本書是黃道周為教員袁可立寫的傳記。也是他引覺得傲的文章。

但鄭勳睿內心已經發涼，他哀思的發明，黃道周的確隻合適做教書先生，或者是埋頭做實際研討，如許的人放到朝廷內裡去，冇有好處，不成能提出甚麼好的觀點。

“黃先生所著《節寰袁公傳》，此中有一段話，謂‘智者不能謀，勇者不能斷，慈者不能衛，義者不能決。賴賢人特起而後天下晏然。’不曉得這句話寄意如何。”

壓抑了本身的不快，鄭勳睿還是想著和黃道週會商對時勢的熟諳，從中窺測出來黃道周真正的才氣，畢竟黃道周被譽為是憨頭。也就是做事情但尋義理、不屑圜轉、直來直往，如許的脾氣，有其本身的龐大缺點，但也有必然的時令表現此中。

好不輕易比及黃道周說完以後，鄭勳睿漸漸開口了。

“大人如此年青，說出來的事理，竟然如此的精煉和鋒利，鄙人領教了，這就告彆了。”

“本官以為朝中另有幾類人，更加的可愛。”

這類觀點最為致命的處所，就是以為讀書人體貼的是天下存亡興衰，至於說一國一姓的存亡，以及朝代更迭形成的人間悲劇，包含老百姓的痛苦等等，本來就不是讀書人所需求體貼的，朝代更迭是汗青變遷的普通磨損，百姓蒙受之痛苦也是汗青支出的代價。

稀少的保養的整齊的山羊鬍子，棱角清楚的麵龐，冷峻的眼神，緊緊抿著的嘴唇，以及看上去溫和的臉部曲線，讓鄭勳睿對黃道周的第一印象有些奇特。

“另有一類人，品德高貴，忘我恐懼，做事情的時候，自以為赤膽虔誠，把握了真諦，故而毫無顧忌，乃至於在做錯事情以後，還是那麼的理直氣壯，還是那麼的開闊自如。”

不過黃道周可不是教書先生那麼簡樸，被後代譽為儒學大師，民族豪傑，並且遭到了很多人的追捧，汗青上的黃道周，在忠於大明王朝的時令方麵，的確比很多的東林黨人都要強，在大明王朝已經轟然傾圮的時候，還是受命於危難之際，抗擊大清，被俘以後拒不投降，終究被殛斃，這一點讓那些投降大清的東林黨人慚愧。