說罷拿出四張圖展了開來，這是幾張穴位圖，一個祼人占了半張紙，上麵密密麻麻都是小點和小字，其間以紅線相連，另半張紙上倒是寫了一段歌訣：“任脈會陰兩陽間，曲骨恥骨之上緣。中極臍下四寸取，臍下三寸是關元……。”其他三張也是如此，不過分了身前、身後、身左、身右。

這王三麻子人如其名，家中向來做的是米糧買賣，都說這有錢人怯懦，客歲張獻忠還未攻打重慶時，他便拖兒帶女的跑去仁懷親戚家出亡，但家中老父卻死活不隨他去，一是年高怕路上顛簸，二是捨不得家中這大院子，怕時候久了冇人住，被彆人占了去，這年初可冇有官府替你作主！

進得十月，陸連續續有人從重慶逃到瀘州來，本來清軍追擊大西軍殘部未果，又加上糧草不繼，因而撤回了保寧，隻留下小部人馬駐守重慶，明宗室朱容藩自夔東南上聽聞這個動靜，勾連了姚黃十三家土賊，攻入重慶府後，大肆燒殺擄掠，大量公眾流浪失所。

謝銘舟道：“三師者，度、籍、經也，度師帶領弟子和主持典禮，籍師隻須作保，經師為弟子除俗衣、披道衣、頂簪冠，禮成具貼署名蓋印便可。”接著又一一說了詳細如何做，然後又叫劉楊氏出去買了香燭硃砂黃紙供品等物。

明軍督師王應熊派了遊擊馬招考進駐了瀘州府。這王應熊本是重慶巴中人，離此也不過一兩百裡，算起來也是鄉裡，故此叮嚀馬招考束縛明軍甚緊，倒冇有如何禍害，四周山賊流寇也冇有本來那麼猖獗，瀘州漸漸熱烈起來，春節裡鞭炮又開端啪啪作響，讓災害過後的人們感受還是活在人間！

但是過了月餘，土賊冇來，明軍卻來了。

己時正，度師叫道：“吉時到，施禮！”謝銘舟用淨水淨了手，先拈了三柱香供上，再帶了杜啟一起叩拜祖師和他的師父守靜先生，跟著度師一聲聲的唱禮聲，杜啟向師父行三拜九叩大禮：敬茶、呈拜師貼；謝銘舟加持、賜冠（清閒巾），賜道號真，因義字輩，全名義真。又開示師承，宣門規戒律、三皈五戒，最後焚表祭天，度籍經三師在拜師貼上按指模作保，然後義真（今後都改稱義真）伸謝三師，禮成！

停了一會，見義真看得甚是出神，便對他道：“你先不急看，我跟你說一說我們這一脈的功神通法。”

世人都道：“不費事不費事。”此中一個老者又道：“隻是不知應當如何弄?”

謝銘舟算了算吉時，定在己時施禮，他拿出筆墨紙硯，寫了拜師貼、表文，又拿出符筆硃砂，畫了三張符籙，然後請出祖師、師父靈位，擺了香案供品，等候吉時。

二人商討安妥，第二天早上劉楊氏就出門找人，不一會就找來三個老者和兩個老婦人，還帶了幾個小孩，謝銘舟對世人道：“費事眾鄉鄰了！”

義真抬開端來，他才接著說道：“白日人多，不便細說。我們這一脈自道緣祖師傳下來後，都是以陳摶老祖的丹法為主，不過數代傳下來，也引入了一些其他門派的術法。總的說來老祖丹法有三關，分為入道、天賦以及金丹大成。”

義真聽得一頭霧水，謝銘舟對他說道：“不懂也冇事，今後到了阿誰境地天然就懂了，你現在隻要按部就班地練功就行，有不懂的再來問我。那穴位歌訣必然要熟讀，木人上的穴位也必然要熟記，要做到閉目而知的境地。”說罷攆走了義真，讓他回房自已去看穴位圖。