這棵合抱粗的柳樹下，也站了一個十二三歲的少年，遠遠瞥見瘦長少年過來，趕緊尖聲叫道：“師父，這麼快就抓到魚了！”

城外長江邊上，“嘩”地一聲鑽出一小我來，倒是一個少年，年約十五六歲，頭上草草地穿了一個髮髻，油黑瘦長的身上也不著衣褲，儘是水珠滾落。他提了條尺多長的鯉魚，徑直往江邊一棵柳樹下行來。

這少年叫謝銘舟，本是蜀中潼川府人氏，自幼父母雙亡，家道中落，被人送進崇龕欽真觀中，作了一個道童。

順治四年七月，四川瀘州府，天上無雲，空中無風，一如既往的酷熱！

“師父，那我們從速行拜師禮啊！”

那傳聞中的金人實在說的是觀中的一個銅人，本是三代瑾泓祖師所傳，製作甚是精美，與凡人無異，前胸後背都可開合，體內五臟六腑如同真人，體表鏤有小孔，內裡注水，內裡用蠟封塗，認穴時以針刺孔，原則孔破水流，不原則針刺不入，實為醫武二家珍寶。不想這銅人給欽真觀帶來冇頂之災，導致觀毀人亡，不過在這亂世，也是平常！

那少年呐呐隧道：“四周都被采完了，我找了好久也冇找到能吃的，明天我走遠一點找。”

那少年走到跟前，穿了衣褲，一巴掌扇到他後腦勺上說道：“叫你彆叫師父，都還冇行拜師禮，也不曉得祖師師父他們同分歧意。”

自古以來凡修道之人首重胎息，觀道藏《諸真聖胎神用訣》便可見一斑，然眾高真所悟也儘非不異，正所謂各師各教，各教各法。