比方說秋收的事件，已經是七月尾，到了八月就是小米收成的季候，村裡的農戶早頭日晚到田間地頭，看著地裡的莊稼憂愁抽泣，吳慶超一點都不體貼，他說大災已經構成，就算是每天守在田頭抽泣，也冇有任何感化，還不如節流一些體力，想想下一步如何辦。

既然在察看，那麼就會有下一步的行動，在吳帆徽看來，父母都不是淺顯人，起碼不美滿是臉朝黃土背朝天的莊戶人家。

吳帆徽很清楚，陝西絕大部分處所，將在崇禎二年呈現慘絕人寰的饑荒，史乘上記錄，崇禎二年的陝西延安府各地，草木枯焦，民爭采山間蓬草為食，蓬草采儘，則剝樹皮而食，樹皮剝儘，則發掘山中石塊（觀音土）而食，石塊性冷而味腥，少食則飽，不數日因石塊不消化，腹脹下墜而死。

吳帆徽所能夠做的，就是對兩個mm儘量多的體貼，這類體貼滲入到餬口的各個方麵，包含平時的衣食住行，包含言行舉止方麵，他和兩個mm說話的時候，臉上都是帶著笑容的，並且聽兩個mm說話的時候，非常的耐煩，每次讓她們將想說的話全數說完。

更加難以忍耐的是缺水。

在吳帆徽看來，老爹吳慶超能夠說出來如許的話語，也是因為內心有底，要不然不成能那麼淡然，但能夠如此看得開，也很不簡樸了。

米脂縣十年九旱，就算是幾百年以後，也冇有完整處理缺水題目。

對於父親吳慶超，吳帆徽有了更加深切的感受，父親沉默寡言，不大喜好開口說話，整小我看上去也有些頹廢，但隻要開口說話，必然是占有事理的話語。

餬口上的不適應是小事情，更加卑劣的局勢正在到來。

不要幾年的時候，兩個mm就麵對出嫁的事件，如果嫁給了村裡的小夥子，那兩個mm的將來就完整毀掉了。

每天洗頭沐浴是期望，一個月能夠洗一次就算是不錯了，沐浴水少的不幸，與其說是沐浴，倒不如說是抹身子，並且用過的沐浴水不能夠倒掉，存起來洗洗刷刷還能夠用。