明啟錄_第四十章 首頁

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8.14子曰:“不在其位,不謀其政。”

1.10子禽問於子貢曰:“夫子至因而邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

6.18子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

10.7齊,必有明衣,布。齊必變食,居必遷坐。

5.21子曰:“甯武子,邦有道,則知;邦無道,則愚。其知可及也,其愚不成及也。”

5.3子謂子賤:“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”

11.19子曰:“回也其庶乎?屢空。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中。”

8.7曾子曰“士不成以不弘毅,任重而道遠。仁覺得己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”

8.15子曰:“師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!”

9.23子曰:“後生可畏,焉知來者之不現在也?四十、五十而無聞焉,斯亦不敷畏也已。”

10.25見齊衰者,雖狎,必變。見冕者與瞽者,雖褻,必以貌。

7.3子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”

8.21子曰:“禹,吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕,卑宮室而極力乎溝洫。禹,吾無間然矣。”

4.26子遊曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”

8.6曾子曰:“能夠托六尺之孤,能夠寄百裡之命,臨大節而不成奪也。君子人與?君子人也。”

11.12季路問事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢問死。”曰:“未知生,焉知死?”

6.3哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不二過。不幸短折死矣。今也則亡,未聞好學者也。”

3.25子謂《韶》:“儘美矣,又儘善也。”謂《武》:“儘美矣,未儘善也。”

孝服者式之,式負版者。有盛饌,必變色而作。迅雷風烈,必變。

雍也篇第六論語目次

9.1子罕言利與命與仁。

2.7子遊問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何故彆乎?”

9.30子曰:“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。”

5.22子在陳,曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知以是裁之。”

10.12席不正,不坐。

7.23子曰:“天生德於予,恒其如予何?”

3.15子入太廟,每事問。或謂:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。”子聞之,曰:“是禮也。”

6.16子曰:“不有祝鯇之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣!”

6.10伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

3.16子曰:“射不主皮,為力分歧科,古之道也。”

2.18子張學乾祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在此中矣。”

8.8子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。”

3.1孔子謂季氏:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不成忍也?”

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