明啟錄_第四十章 首頁

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7.30子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

5.8孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與來賓言也,不知其仁也。”

4.6子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不敷者。蓋有之矣,我未之見也。”

10.20君命召,不俟駕行矣。

9.4子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

4.3子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”

10.24寢不屍,居不客。

9.12子疾病,子路使門報酬臣。病間。曰:“久矣哉,由之行詐也!無臣而為有臣。吾誰欺?欺天乎?且予與其死於臣之手也,無寧死於二三子之手乎?且予縱不得大葬,予死於門路乎?”

6.4子華使於齊,冉子為其母請粟。子曰:“與之釜。”請益。曰:“與之庾。”冉子與之粟五秉。子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急不繼富。”

1、1子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

7.22子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”

11.22子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問‘聞斯行諸’,子曰:‘有父兄在’,求也問‘聞斯行諸’,子曰:‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”

8.1子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”

2.17子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

泰伯篇第八論語目次

11.9顏淵死。子曰:“噫!天喪予!天喪予!”

10.5執圭,鞠躬如也,如不堪。上如揖,下如授。勃如戰色,足蹜蹜如有循。享禮,有容色。私覿,愉愉如也。

9.29子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

6.28子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”

4.26子遊曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”

10.4入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不敷者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞色彩,怡怡如也。冇階,趨進,翼如也。複其位,踧踖如也。

11.20子張問善人之道。子曰:“不踐跡,亦不入於室。”

1.6子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,博愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。”

3.8子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素覺得絢兮。’何謂也?”子曰:“繪過後素。”曰:“禮後乎?”子曰:“起予者商也!始可與言《詩》已矣。”

3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。”

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