1．7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

3．3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

9．9子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”

7．27子釣而不綱，弋不射宿。

7．26子曰：“賢人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”

5．9子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也；吾與女弗如也。”

6．16子曰：“不有祝鯇之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣！”

10．12席不正，不坐。

2．8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是覺得孝乎？”

7．1子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”

8．1子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”

7．25子以四教：文、行、忠、信。

11．2子曰：“從我於陳、蔡者，皆不及門也。”

8．4曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動麵貌，斯遠暴慢矣；正色彩，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。”

鄉黨篇第十論語目次

10．14村夫儺，朝服而立於阼階。

4．17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

5．1子謂公冶長：“可妻也。雖在監倉當中，非其罪也。”以其子妻之。

6．18子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

11．19子曰：“回也其庶乎？屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。”

7．12子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不成求，從吾所好。”

5．8孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立於朝，可使與來賓言也，不知其仁也。”

2．18子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

7．35子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。誄曰：‘禱爾於高低神祗。’”子曰：“丘之禱久矣。”

11．12季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？”

11．5子曰：“孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。”

4．4子曰：“苟誌於仁矣，無惡也。”

5．2子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。