6．29子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”

8．17子曰：“學如不及，猶恐失之。”

3．18子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

9．24子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾未如之何也已矣。”

9．25子曰：“主忠信，毋友不如已者，過則勿憚改。”

4．14子曰：“不患無位，患以是立。不患莫已知，求為可知也。”

9．3子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。”

1．10子禽問於子貢曰：“夫子至因而邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

子罕篇第九論語目次

11．20子張問善人之道。子曰：“不踐跡，亦不入於室。”

5．8孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立於朝，可使與來賓言也，不知其仁也。”

4．24子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”

11．13閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。“若由也，不得其死然。”

7．6子曰：“誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。”

8．15子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”

2．10子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

9．14子欲居九夷。或謂：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

8．18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不與焉！”

9．18子曰：“吾未見好德如好色者也。”

7．32子與人歌而善，必使反之，而後和之。

1．12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

8．21子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而極力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”

10．9祭於公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。

7．19葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”

7．16子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在此中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”

3．17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

7．7子曰：“自行束脩以上，吾何嘗無誨焉。”

4．16子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

9．19子曰：“比方為山，未成一簣，止，吾止也。比方高山，雖覆一簣，進，吾往也。”

5．4子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”

鄉黨篇第十論語目次

2．15子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”