“也是，隻要把您拉下去，他就能下台的。要不他就白白便宜了彆人嘛。”

如果不反擊，就是秦王司馬柬的了局，腦筋不錯，卻死的不能在死。

這一次還是如此，大抵是運氣使然，四個輔政大臣，在晉武帝還冇下葬之前，汝南王就已經最早被髮難了。

天子葬禮，再如何說要薄葬，也僅僅是橫向對比其他天子而得出來的“薄”，並不是大眾瞭解裡的那種草蓆一裹就完事。

汝南王的幕僚裡有個山羊鬍子的，平時不顯山不露水，在這個時候終究站了出來，表示，汝南王從一開端就走入了一個怪圈。有些事情，哪怕你做的再好，彆人要罵你，還是會罵你，因為這與你的做的如何無關，有關的是你到底能不能做這個事情。

拓跋六修緊隨厥後說的是：

汝南王以己度人，感覺山羊鬍說的hin有事理啊。可不就是，他想當頭兒，其他三人也不差，他們天然也有如許的設法。

山羊鬍的意義很簡樸，都當了輔政大臣了，誰還能冇點“抱負”？

“你說。”

汝南王這小我，說汗青上的他是被完整冤死的吧，也不儘然。因為對於權力，對於職位，他是有很大的神馳的，人老心不老，好不輕易抓住了輔政大臣這個身份，是死也不想罷休的。

前麵先容過了，這位汝南王是晉武帝的叔叔，晉惠帝的叔祖，司馬家的宗師（魏晉特有的奇葩官職名，辦理皇親宗族的機構的總長官，近似於腐敗宗人府的宗令），也是八王之亂的首要參與者之一。

汝南王此次被髮難的來由比較新奇——晉武帝的葬禮。

哦，不對，不是講事理了，早些年已經從衛家三郎口中引進了新詞——談人生。

就拿被罵這個事情來講，哪怕是普通腦筋不敷數的人，都會想著要不稱病放權，暫避風頭吧。恰好汝南王最奇特，他不但不裝病，連真被氣病了，都是重傷不下火線，持續鬥爭在給晉武帝籌辦葬禮的風口浪尖。

山羊鬍給了汝南王一個心領神會的眼神。

二，參與了此次動亂的王爺們，也不都是亂臣崽子，非要當天子不成的那種。有無法被迫站隊的，也有身不由己捲入此中的，更有……不利催的。】

你厚葬他，這不對，必定要被罵，不遵前輩的良好傳統；你薄葬他吧，這也不對，你這麼寒酸，是要虐待誰？

這便是“刀架在脖子上”了。

晉武帝的祖父司馬懿，和晉武帝的父親（司馬昭之心，路人皆知的）司馬昭，這兩位在汗青上都冇留下甚麼光輝的形象，但他們也確切是少數至心能下旨薄葬本身的掌權者之一。

很多受人教唆的愣頭青，目前在罵的就是晉武帝的葬禮太寒酸，汝南王這個當叔叔的不安美意。

隻不過前者不成能是個一點錯事都冇有做過的賢人，後者也不成能是甚麼好事都是他乾的大反派。

晉武帝也措置過他爹的葬禮，為甚麼冇這麼多事兒？

……

冇有任何前例可循。

晉武帝的葬禮可不好主持。

說他這麼拚，是出於對已故侄子的愛，估計連三歲小孩都不信。

“想必王爺心中已經有了定奪。”

當然能。

也就是說，晉武帝實在纔是西晉汗青上，正兒八經第一個以天子身份下葬的人。

【不過，在這之前，我要申明兩點：