“！！！”師兄你被人打了嗎？

衛玠結識的謝鯤，就是這個起到了關頭感化的宗子謝鯤。

衛玠哪怕正忙著寫教員樂廣安插下來的又一篇新文章，也還是擱下了筆，從他本身的書房倉促出來，親身去前廳驅逐客人，等候對方到來的情感溢於言表。

簡樸來講，謝鯤字幼輿，陳郡陽夏（今河南太康）人，弱冠便已著名，是衛玠的師兄，也是王衍五友之一。

衛玠卻很待見謝鯤，不但是因為謝鯤是他的師兄，素與他和睦，更是因為謝鯤的爹謝衡，現在是國子祭酒，也就是洛陽太學的校長。

謝鯤的父親謝衡就是如許一個在乎識形狀上，與眾分歧的異類，被大部分人敬而遠之。

在西晉還冇有滅亡前的當下，琅琊王生長還不錯，與太原王鬥的旗鼓相稱，因為家屬裡有個竹林七賢之一的王戎而存在感實足。

如許惺惺相惜的兩小我，拓跋六修如果能待見謝鯤那才叫見了鬼呢。

謝鯤是何許人也？

謝衡一心想讓兒子能混入玄學圈，天然不會放過這個給衛玠賣好的機遇。

以是，固然謝衡與裴頠一樣都是國子祭酒，但分量倒是完整分歧的，裴頠是一眾世家後輩的校長，謝衡卻隻是洛陽太學的校長。

太常是國子祭酒的頂頭下屬。

背過“舊時王謝堂前燕”這首詩的人，大抵都能有個恍惚的印象，王氏和謝氏是魏晉南北朝時最聞名的兩個世家大族。

“他是我師兄。”衛玠不得不提示道。

四友、五友、二十四友，這類說法在隋唐之前的汗青記錄裡多能見到，因為這是一種當時比較風行的說法，根基指的是幾位相知瞭解的好基友。

此中之一便是“慟哭衛玠”。在《世說新語》的傷逝篇中有過出鏡【衛洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之，打動路人】（原話），《晉書》裡也有相乾記錄，【謝鯤哭之慟，人問曰：“子有何恤而致斯哀？”答曰：“棟梁折矣，不覺哀耳。”】。

“金穀園，你不是說汗青上二十四友常集會的處所就在石崇的金穀園嗎？”衛玠腦洞大開，感覺他和傻太子能夠當個twins或者by2甚麼的。

【你哥的教員張華是太常，還記得嗎？】拓跋六修提示衛玠道，【楊駿垮台後，張華重新入朝，固然有了新的首要職務，卻也兼著太常。】

謝鯤終究開了口，跑風漏氣的那種，衛玠細心一看，這才發明謝鯤冇了兩顆牙，固然不是裝潢門麵的門牙，不會影響到美妙，但說話的時候總有一種奇特的感受。

“蒲月天”組合的特性從他們的姓氏實在就能看出來，世家，世家，世家，美人，美人，美人，辯纔好，辯纔好，辯纔好。

對衛玠的讚譽之高，也算是非常罕見了。

人有所長，也有所短，就像是衛玠不管如何都不會做文章一樣，謝父不管如何都學不來玄學那一套。甚麼“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”，他真是抓破腦袋都搞不懂啊，是就是是，那裡來的甚麼既是又不是？整的雲裡霧裡的，敢不敢說清楚？！

【謝鯤為人還很輕浮。】拓跋六修對衛玠不遺餘力的說著謝鯤的各種黑汗青。

——他們如果在當代出道，絕對會衝出亞洲，走向天下的，咳。