並且一旦名聲壞了以後，不但單對王方地點的一房有影響，乃至於對全部何家老宅來講都有影響，到時候外人議論起何家老宅的第一印象，毫不是何花這一房有多麼奸滑，更多的則是何家老宅有多麼的勾心鬥角。

並且王方也不肯定現在的當代人能不能接管後代的飲食文明，畢竟顛末幾百年的生長，誰也不能包管此中有冇有口味題目。

而在眼下，純真的香菇醬天然不成能投入太大的本錢，不然的話利潤空間會是一個題目，存在的市場也是一個題目。

再往上就是各式百般的瓷器，這東西就不要想了，代價死貴死貴，說不定比香菇都貴，底子冇有考慮的需求。

即使有著後代的經曆，他也不包管本身做的醬料就必然好吃，口味這類東西向來都是顛末耐久摸索，才氣得出一個較為公道的配比。

再嘗一口：“淡了。”

無法之下，隻能將這個題目交給母親，卻冇想母親毫不在乎，摸著王方的頭顱道：“你呀，你呀，小小年紀心眼很多，我看你是聰明過甚了，你二伯這類人，找他做事乾嗎說那麼清楚，隻要奉告他需求竹筒就行。”

至於其他的，葫蘆，囊，木桶等等，實在不太風俗，選了半天，終究決定下來，竹筒，近似於竹筒飯的竹筒。

厥後想想，還是算了，利用木工中的錯扣技術，就是上麵的竹筒打出槽，上麵的竹蓋打出崛起，到時候擰動一下就能卡住，擰動一下就能翻開。

從身後看著母親的背影，王方始終感覺這是個題目，母親對二伯的態度過分隨便，她能夠不曉得，對內心荏弱的人來講，如許不申明啟事就隨便教唆的態度，本身就是一種欺侮。

不過眼下，實在冇工夫擔憂二伯的自負題目，因為第一鍋的醬料已經出爐。

加油，加香料，加剁碎的香菇，爆炒以後，加鹽，花椒，芝麻等調味料，最後再插手碾碎的豆料，麥粉等等。

說著，母親施施然的去找二伯籌議竹筒的題目，一點冇把二伯的定見放在眼裡。

比方眼下的當代人因為油鹽的希少，底子冇機遇食用油大的食品，從某種程度來講，很有種和後代韓國日本近似的感受，其次是鹽的利用，放在當代的官方，一頓飯加點鹽就已經非常豪侈，很多人乃蘭交幾天都不吃鹽。

不過以二伯對本身的態度，王方很難信賴他會同意本身的要求，承諾幫本身製作竹筒的設法。

做好以後，王方嚐了一口道：“糊了。”

近似於後代白毛女的故事絕很多見，有很多貧苦人家的百姓因為買不起鹽的原因，年紀悄悄就滿頭白髮。

作為一個隧道的鄉村人，餬口在當代的宗族社會，不成製止的要考慮名聲的題目，兄友弟恭是一個很嚴峻的詞彙，如果連本身的兄弟都不能靠近連合，那也怪不得彆人欺負本身。

按說本身家二伯就有這個技術，卻偏要去找外人幫手，如許的事情一經鼓吹出去，不但二伯的臉上過不去，就連村中的族人都會說閒話，例如何花家嫌棄二伯的傻子了，驚駭老二的傻子拖累了等等。

厥後發明過分費事，打製一枚竹筒隻需求幾分鐘時候，打磨羅紋卻需求一個小時，還極易破壞。

而在眼下，可供挑選的未幾。

按說如許的木工技術隻要隨便找個農夫就能打造，卻始終繞不過何家二伯這個龐大的門檻。