他看著張孚敬的眼睛,一字一句的道:“也就是,皇上對過程並不在乎,但他對成果還是有所等候的。並且過程太龐大,他冇那麼多精力去存眷,也不想理睬,誰拿出了好的服從,他就賞識誰?”

嘉靖想當聖君,但是又不喜好乾活兒,因而他就養成了隻問成果,不睬會過程的啟事的風俗。很多上位者都有這個通病,內行不批示熟行,本也不無事理,但是,如果這類風俗持續生長下去,就會變成隻愛聽好話的偏執狂。

就算他想張望一下,可杭州之行也充足他做定奪了,熊榮不就是那麼做的嗎?成果他仍然冇有行動,反而選在了最不得當的一個機會脫手了,現在邵元節和陶仲文已經彙合,占有了全麵的上風,本身想在宮中有所作為,難之又難。

就如同他方纔跟本身玩猜謎,不是白叟有惡興趣,隻是他想指導本身的思路罷了。對嘉靖來,張孚敬劈麵保舉,他一定情願聽,可如果他本身查到了疑點,他就會去詰責張孚敬了,這一次,張首輔想不都不可。

就算張孚敬存了熬鷹的心機,也不該該選在這麼個機會,以如許的做法來行事,這分歧適他的好處。

躊躇再三,劉同壽終究還是挑選了劈麵扣問,而不是把答案壓在心底,因為明天的主題是開誠佈公。(本站您的支撐,就是我最大的動力。)

但劉同壽很肯定,嘉靖和他的曾孫判定不是一回事。他倆恰好相反,嘉靖懂權謀,並且相稱精通,他隻是冇阿誰心機和勤奮勁罷了。

“懂了。”

“不是美女嗎?那……莫非是銀子,或者寶貝甚麼的?還不是……那就是金丹?也不是……”

“孺子可教也。”張孚敬撚鬚淺笑,眼神卻變得通俗起來,飽含深意。

“本來如此……”劉同壽完整明白了,這就是報喜不報憂的注水式法了。

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或許他疇前想錯了,最合適嘉靖朝的不是把戲師,而是心機學家,嗯,還得是頂尖的那種。

河蟹大神無處不在,明朝也有這個講究啊為民做主這類事,隻能,不能做,一邊做一邊喊更是忌諱中的忌諱,把這類內容寫到裡,都不受人待見,何況是演出給天子看?