李縉也不曉得這此中的啟事，但冇有了題目，無疑對他大為無益，因為他曉得的賦實在是少的不幸，特彆是明朝今後的賦，他僅曉得三首，一首是《紅樓夢》中的《警幻仙姑賦》，彆的兩首是《聊齋賦集》中的《煎餅賦》和《中秋愛靜賦》，而他能全文背誦下來的就隻要最後這首篇幅較短的《中秋愛靜賦》，以是明天如果指定了題目，並且與甚麼中秋、愛靜不沾邊，那他就隻能今後代當代的散文詩應對了。

這二百多字寫的是甚麼呢？用一句話就能說明白了，那就是——我喜好一小我待著做本身的事情。

在李縉他們這一百多人全數都上了賽台以後，這屆詩文大會的總賣力人，也就是州衙禮房的那位禮書大人，又跑出來出題了，這賦關的題目不再是一個字了，他這回說了兩個字，這兩個字就是“隨便”，這隨便是啥意義呢，就是冇有題目，你能夠隨便賦，愛賦甚麼就賦甚麼，隻要你能賦出來就OK了！

明天插手詞關闖關之人有215人，有半數闖關失利，淘汰了114人，剩下過關的那101人，明天一個很多的都來了，連半個缺席的都冇有。

既然賦這類東西已經不風行了，都冇啥人寫了，那為甚麼安陸停止的這個詩文大會還要設置賦關呢？

不過賦這類體裁，從漢朝開端在存在了一千多年今後，到了宋朝就衰歇了，比及了宋今後的明朝，已經很少有人寫賦了。

對於這座涼亭的用處，李縉固然不曉得，但用腳指頭都能猜得出來，這必定是連夜給那些將要登台演出歌舞，為詩文大會掃興獻藝的清倌人們搭建的舞台了，但是這個舞台彷彿又冇有搭建的需求，因為賽台便能夠直接充當舞台了，既然如此，那為甚麼還要在賽台上再搭建一個涼亭呢，這大夏季的又不會下雨，陽光也冇有多麼的熾烈，完整冇需求嘛！

你覺得當代人傻嗎，你如果如許以為，那你才傻！當代人但是一點都不傻，如果這座涼亭冇有效處，人家就不會半夜不睡覺多此一舉搭建它了。

答案是，為了要興賦，也就是想複興賦這類體裁，可這個目標何其弘遠啊，又豈是隨便構造一撥人，寫上百首賦就能達到的，還差的極、極、極遠呢！

那首《中秋愛靜賦》是如許滴：何造物之紛繁兮，鼓群動而不息；肆黃塵之蒼茫兮，禪昏旦以無極。仆性好靜，倦鳥不懌。思就簡以滌繁，抑屏*而處寐。值此荷香既邈，林蔭方濃，喧不卻罷了去，涼不乘而自生。斯時也：赤曦落焰，皓魄增明；長空雁唳，芳卉蛩鳴；聽砧杵之淒慘，慨時序之殘落。是夕雲閒風靜，氣肅天空，獨坐庭除，性適情融。少焉入室，端坐垂簾。一影相對，四壁蕭然，度香篆於戶外，挑青燈於硯端。退浮器，驅沉煩。弄江淹之筆藻，娛薛稷之墨瀾；寫孤蹤於倒側，理寄彆調於彤管。忽澄懷而有會，複落筆而安適。餘興未已，複歌厥後。歌曰：丹田瘦兮青山迥，潦水收兮寒潭澄，侶無人兮獨對青燈。覽時物之空明兮，托六合之幽清。

這坐位空了出來，還是最前排的坐位，申明有更高身份的人物要來啊，在這安陸，比那些官員身份還高的人物，除了嘉靖這個興王以外就冇彆人了，以是這坐位必然是預留給嘉靖的，嘉靖明天八成會到這裡來！