在那一時候，那些溫飽交煎的哀鴻，誰還會去想民族大義？誰還會去想國仇家恨？甚麼是國仇？甚麼又是家恨呢？本身的親身孩子都被迫殺來吃了，還談甚麼國仇家恨，讓他們去恨誰？讓他們去仇誰？

公元1941年夏，河南大部呈現旱情，我們家地點的這個村莊也不例外，地裡收成減半，不過家裡還不足糧，省吃儉用還算過得去。

紅薯麵扔鍋裡飯就好了，說是飯，也就是一鍋比淨水略微渾點兒的渾湯。

擁兵進入河南以後，不但不殺一人，還推出拉攏民氣的懷柔政策，給那些溫飽交煎的老百姓送糧送衣，噓寒問暖。

為甚麼會呈現如許令人扼腕而又憐惜的局麵呢？歸根咎底，官棄民，民棄官，國棄民，民棄國！

我奶奶聽了內心迷惑兒，是不是餓出弊端了，這大半夜的咋還聞聲有人喊本身呢？我奶奶冇睜眼。

戰後據軍事學家闡發，這場報酬水患，使得日軍侵犯中原地區的法度提早了六年，包管了大火線的安然。蔣介石“以水代兵”的做法，是對是錯，孰輕孰重，隻待先人來評價，隻待汗青來沉澱……

停了一會兒，女人聲音再次傳來，“白仙姑醒醒。”

公元1942夏，再次大旱，地裡顆粒無收，加上百姓當局苛捐重賦、橫征暴斂，河南全境發作大饑荒。

睡到半夜，我奶奶餓醒了，不過她冇睜眼，因為展開眼就睡不著了，那會更餓。可就在這時候，耳邊傳來一個低低的女人聲兒：“白仙姑……”

在當時那種景象之下，比年災荒、餓殍各處，無數災黎為了求生走投無路，連本身的孩子老婆都吃了，百姓當局這時還要橫征暴斂、熟視無睹。試問，誰對？誰錯？是誰拋棄了誰？是誰叛變了誰？

也就在這一期間，豫北、豫東、豫南，河南省總麵積三分之一被日軍占據，日本鬼子深諳中國兵法、瞭然中國汗青，曉得“得中原者得天下”的事理。

我太爺當時固然已經七十五歲，身子骨卻算結實，常常揹著土銃和村裡的年青人進山打獵。我奶奶則和村裡的婦女上山挖野山菜，日子雖苦，卻還不至於餓著。

那些獲得糧食和衣物的哀鴻，竟然穿戴日本人的戎服幫著日本人打起了中國人，心甘甘心給日本人扛彈藥、抬傷員。1944春，自發構造起來的河南公眾消弭了五萬本國兵士的武裝。

用我太爺的原話說，時勢亂，邪魅生，非人力所能禦為之。

我奶奶一笑，“入冬的時候留的，籌算過年的時候吃。”

自打饑荒開端，我太爺也不催促我奶奶和我爺爺生孩子的事了，路都走不好了，哪兒另有力量生孩子。

公元1941年，我奶奶二十三歲，我太爺七十四歲，我太奶五十二歲，我爺爺三十四歲。

公元1942年冬，驟降冰雹，餓死凍死者無數，部分地區呈現了“易子而食”的征象，親生孩子和彆人換來吃，吃完孩子吃老婆。

這時候，大山近處的野草澤菜全數被挖光了，植物也幾近滅儘了蹤跡。我奶奶他們全村人，不得不沿著溪流進入大山要地尋覓食品。

百口人都餓的有氣有力、皮包骨頭，我爺爺喘著氣問，“你哪兒的紅薯麵兒？”