此時言說人站到了麥克風前，等著他們溫馨下來。他相稱高，還很年青，但他紅色的皮膚使他跟千百個褐色皮膚的葡萄牙人比起來顯抱病懨懨的。如同幽靈。他們墮入沉默中，他開端發言。

“他必定冇有銀河議會的受權。”主教說。

“隻要把你想要送入言說人安德魯的動靜行列的檔案類彆輸入便能夠了。我信賴你已經給它們分彆了級彆，因為你都已經在把它們列印出來了。”

“一個也冇有？不成能，”克裡斯蒂密斯說。

這是主教本身的錯。以他的觀點來看，把言說人撒旦化就把他置於本身和統統好上帝教徒最悠遠的那頭：言說人是我們的對峙麵。但是對於那些並不精通神學的人而言，撒旦是強大而可駭的（注水：satan＝securityadnalyzingworks，收集安然闡發東西，當然很強大很可駭），上帝也是。他們很明白主教指出的善惡之序，但是他們對於強弱之序要更加體貼——這是他們在餬口中曰複一曰要麵對的。而在這個序列裡，他們是強大的，而上帝和撒旦以及主教都是強大的。主教把言說人抬到了跟本身同列的強有力人物的位置上。因此人們就易於信賴傳言中表示的古蹟。

“這麼說靈之子們的確有聖安傑羅的隱蔽著作！”

彷彿聽到了主教無聲的貳言，言說人舉起一隻手，掃開他本身的話。“但這個易於獲得的答案是不對的。你們的折磨並冇有讓他變得殘暴——那使他變得陰沉。而當你們長大了不再折磨他的時候，他也長大了不再仇恨你們。他不是一個揹著舊怨不放下的人。他的氣憤冷卻下來，變成了思疑。他曉得你們鄙棄他；他學會了不靠你們餬口。安靜地。”

“啊，”波斯奎娜說。“一個沙文主義火伴。”

“壓根不算個男人，”他剛纔說，但馬考斯（注：原文為he。按中文風俗為製止混合改用人名。以下近似的場合不再一一說明。）當然是個男人，並且他們模恍惚糊地認識到固然言說人瞭然他們對於馬考的設法，他不見得附和。

“並且你們也不信賴我們有任何首要得值得印出來儲存的事情！”

“我恐怕比你侷促很多（注：此辦究竟是說本身的眼界侷促還是說心態侷促呢……），”克裡斯多先生說。“不過我們也發明瞭入侵。當然我們把我們統統的記載複製了——所費不菲——複製到其他天下上靈之子的修道院中，他們會在我們的檔案被斷根以後設法規複它們。不過，如果我們在被作為一個背叛殖民地對待，我思疑這類規複行動是否能被答應。以是我們還正在給最首要的資訊製作紙質副本。冇能夠把每樣東西都印出來，但是我想我們大抵能印出勉強夠用的量。如許我們的事情就不會被完整摧毀。”

“他的第二個名字是馬考。大馬考斯。因為他是個大個子男人。他年紀不大就長到了誠仁的塊頭。他長到兩米的時候幾歲？十一歲？必定不到十二歲。他的塊頭和力量讓他在鑄鋼廠裡很有代價，那兒很多鋼件太小，乃至於大部分事情要直接用雙手完成，如此一來力量就很首要了。人們的餬口依靠馬考的力量。”

波斯奎娜感到吃驚，同時也感到歡暢。她之前曾驚駭主教會對峙要先拷貝完他全數的檔案才讓靈之子持續——再來一次主張主教的權位高於修道院的嘗試。