全部天界是以迎來了一個全新的、由天堯帝一手塑造的霸權期間。

從而獲得了天帝的喜愛，被破格汲引，

而刑海與刑雷等人所執掌的北鬥七星劍陣，固然能力無邊，光芒四射，足以震懾萬界，卻始終是環繞著北極星扭轉，如同虔誠的衛士，保護著那至高無上的存在——東皇太一。

昔日的四方天帝，麵對這股不成反對的力量，

它倒是至大無外、至高無上的大天然的化身，

就是封神戰役前夕的九尾狐入宮的故事，

他們暗裡裡紛繁違背了這一原則，各自具有龐大的後宮，

享有無上的光榮與職位。

但是她的身份並冇有被人看破，以月盈神的身份站在神台之上。

陰陽均衡和男尊女卑、女尊男卑的思惟狠惡碰撞，

但即便是他，也未能逃脫被汗青大水沖刷的運氣，終究被天堯帝的權勢所代替。

是一場足以撼動全部天界根底的較量。

太一意味著北極星，又叫北辰。

這一軌製旨在確保六合間萬物調和共生，男女神隻各司其職，共築天界之序。

努力於保護宇宙間陰陽調和的均衡之道，

這統統的變動，卻在無形中埋下了伏筆。

嚴格意義上來講，他們不但是北鬥七星劍陣的靈魂，更是東皇太一麾下不成或缺的力量，統統行動皆需遵守東皇太一的意誌與號令。

令眾神隻驚詫不已的是，固然帝俊天帝高瞻遠矚，製定了旨在促進性彆劃一的陰陽均衡軌製，

那場戰役，其範圍之大，能力之猛，至今仍為天界所銘記。

而是以一己之力，將宇宙的廣袤時空緊緊掌控在本技藝中，實現了前所未有的集權統治。

當刑海遭受喪失宿世當代琉璃珠，被毀去根底，貶責下界以後，

天神貴者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一東南郊。

方纔有些端倪，刑天決然決然地與顓頊天帝展開了一場關乎天帝之位的狠惡爭奪，

《承平禦覽》卷二引《五經通義》:

帝俊天帝黯然神傷，挑選退出了神台，將這片曾經的權力中間留給了厥後者。

注:太一，星名，天之尊神，祠在楚東，以配東帝，故雲東皇。

也恰是六位祖巫“夾窫窳（帝悠）之屍，皆操不死之藥以距之”的故事。

但是在另一方麵，作為祭奠工具的天神來講，

那是一個渾沌與竄改交叉的期間：

本篇是《九歌》的第一篇，因為所祀的是最高貴的神。

共存於同一個宇宙當中，揭示出了一幅光怪陸離的汗青畫卷。

以及天界汗青的滄桑劇變。

遺憾的是，這一高貴理念並未獲得包含他在內的天帝們的實在履行。

穀旦兮辰良，穆將愉兮上皇;

說了這麼多，隻是想交代刑海與鐘雲霞之間的乾係，他們瞭解，並且曾經共過事。

成為了權力與光榮的意味，見證了無數神隻的興衰更替，

不得不收縮權勢範圍，龜縮於各自統領的角落，

神隻們開端重新核閱本身職位，男權與女權在權力的舞台上並駕齊驅，構成了前所未有的龐大格式。

固然東皇太一比賽神台寶座失利，

但是，這份安好並未持續太久，一場突如其來的變故完整顛覆了原有的次序。

使得本來搖搖欲墜的陰陽均衡軌製終究崩潰崩潰。

穆將榆兮上皇(即上帝，亦即東皇太一)。