也恰是六位祖巫“夾窫窳（帝悠）之屍，皆操不死之藥以距之”的故事。

天皇大帝亦曰太一。

昔日的四方天帝，麵對這股不成反對的力量，

對於中心天界的節製權幾近喪失殆儘，

五音兮繁會，君欣欣兮樂康。

但是她在女性神隻的職位卻牢不成破。

妻妾成群，享用著權力帶來的奢糜餬口。

穆將榆兮上皇(即上帝，亦即東皇太一)。

固然東皇太一比賽神台寶座失利，

但即便是他，也未能逃脫被汗青大水沖刷的運氣，終究被天堯帝的權勢所代替。

天庭，開初不過是諸神當中有誌之士集會交換、瞻望共建天界的天井。

他不再遵守往昔天帝輪番管理時空的陳腐軌製，

揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌;

這一軌製旨在確保六合間萬物調和共生，男女神隻各司其職，共築天界之序。

卻不曉得其妻是以鐘為姓，以雲霞為名。

帝嚳天帝接過了這份重擔，掌管神台長達三百年之久，

以上內容來自《360百科》

更加戲劇性的是，跟著天堯帝權勢的日趨收縮，

她以其不成一世的妖力與魅惑，將悠長以來保持的陰陽均衡之局攪得風雨飄搖。

靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮合座;

本篇關於神的形象，冇有做任何的描述，對於神的功德，也冇有作正麵稱道;

方纔有些端倪，刑天決然決然地與顓頊天帝展開了一場關乎天帝之位的狠惡爭奪，

成為了權力與光榮的意味，見證了無數神隻的興衰更替，

在人們的熟諳上是貧乏著明白而詳細的觀點的。

太一意味著北極星，又叫北辰。

對它，誰都是有著高貴的敬意的。

它倒是至大無外、至高無上的大天然的化身，

天神貴者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一東南郊。

但是，這份安好並未持續太久，一場突如其來的變故完整顛覆了原有的次序。

這位鐘雲霞當初在神台上，也算得上是一名流物，

而隻是從環境氛圍的襯著裡表達出敬神之心，娛神之意。

但是她的身份並冇有被人看破，以月盈神的身份站在神台之上。

但跟著時候的推移，它逐步演變成了天界政權的集合地，

《承平禦覽》卷二引《五經通義》:

當刑海遭受喪失宿世當代琉璃珠，被毀去根底，貶責下界以後，

在天堯帝初掌大權之時，他謹守著帝俊天帝所立下的神台政策，

原文以下：

是一場足以撼動全部天界根底的較量。

享有無上的光榮與職位。

不得不收縮權勢範圍，龜縮於各自統領的角落，

天，是宇宙萬物的主宰，人們的磨難和幸運都在它的運化當中;

她固然冇有達到日鼎神那樣男性神隻修煉的鼎點，

本篇是《九歌》的第一篇，因為所祀的是最高貴的神。

天樞將軍刑海因機遇偶合之下，接掌了從天外天傳下來的，能夠洞察神隻宿世此生的奧秘寶貝——宿世當代琉璃珠，

就是封神戰役前夕的九尾狐入宮的故事，

神隻們開端重新核閱本身職位，男權與女權在權力的舞台上並駕齊驅，構成了前所未有的龐大格式。

那是一個渾沌與竄改交叉的期間：