魔魂啟臨_第八十九章 玄與武 首頁

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夏縈塵正色道:“這話看似精確,實在卻有公允之處。大秦崩潰以後,因先秦時諸多功法典藏都已缺失,人間妙手難尋,技擊不過是鄉野村夫用來打鬥打鬥的平常手腕,玄術更是成了裝神弄鬼,哄人財帛的把戲。直到當年的道家第一妙手天化子提出‘人法地、地法天’之說,以為人生於六合之間,隻要鑒戒六合之理,遁六合之機而動,自能有所成績。自那以後,各種符合六合之機的功法層出不窮,武道再次生長強大,而技擊與玄術藉著各種功法的呈現,也獲得了重生。”

又道:“當然,這也能夠是因為習武者比修玄者更多的啟事,畢竟像道家的道術又或陰陽家的陰陽術,常常都是敝帚自珍,外人難以打仗,而與‘武學’相乾的功法,凡人則更輕易打仗一些。”

持續道:“以是,完成根本功法後,修煉的第一套功法最為首要,一旦走錯門路,精氣的性子已被竄改,極難轉頭,以是寧肯去學不入流的功法,也不成走錯門路。一個合適習武之人,踏上習武之路,就算開端時所學的功法不入流,精氣仍然是往‘武’的方向竄改,今後另有機遇找到與‘武學’相乾的更好功法,但如果去修‘玄’,發明走錯門路後,再要回過甚來學‘武’,固然也不是絕對冇法做到,但終其平生,都難以達到宗師境地,更不消說成為大宗師。”

“玄武雙修,比純真的習武或是修玄,要求更高。”夏縈塵點頭道,“不管是武是玄,隻要門路選對,哪怕一開端修習的功法難以入流,亦不會有甚麼影響。玄武雙修,看似二者兼顧,但論武,其體格難以達到頂峰,論玄,因精力有限,五行術法隻能選此中一行又或兩行修習,這一類的功法本來就少之又少,且相互之間難以相容,若不是從一開端就有一本最上乘的功法,毫不敢等閒修煉。就像我,若不是家中本來就有曾祖母傳下的太玄冰晶法,也毫不敢去走這條冰武雙修之路。以是,凡是玄武雙修者,常常都是來自於武學世家又或著王謝派,手中本來就有一本最上乘的雙修功法。”

又道:“隻是,固然分歧,但總的來講,卻又分作兩條,彆離稱作‘玄’與‘武’。”

……

“人法地,地法天,”夏縈塵道,“不管功法本身如何符合六合之理,利用它的畢竟是人,而最後利用出來的,亦畢竟是術。功法本身極其首要,但很多報酬了獲得上乘功法,費經心機,卻忘了去考慮它究竟是否合適本身。就比如有人獲得了偏於技擊的上乘功法,欣喜萬分,傾情投入,臨到頭來,卻發明本身實在更合適修煉玄術,想要轉頭走玄術之路時已來不及,成果空有上乘功法,卻華侈了本身的天稟,終其平生亦無所成。”

“法是法,術是術,”夏縈塵道,“法是修行的根本,但是終究用來致勝的,倒是術。九轉天仙正易法隻是煉出精氣的根本功法,就像是小孩子的識字普通,每小我的學習過程都是差未幾的,但在修完整套根本功法後,擺在每小我麵前的門路,倒是完整分歧。”

劉桑道:“娘子,你修的是武還是玄?”

夏縈塵道:“玄與武的辨彆實在並非那般涇渭清楚,我的太玄冰晶法常日裡以強化本身為主,對敵時又能夠把持水氣,算是一條玄武連絡的門路。玄武連絡,有好有壞,比體格,不如純粹的習武者,比五行術法,不如純粹的修玄者,但因二者兼顧,較為均衡。究竟上,因為體質題目,女子大多都是純粹的修玄者又或是走玄武連絡的門路,純真的習武者根基都是男人。但現當代上世人皆知的七位大宗師,起碼有三位是純粹的習武之人,隻修玄而不修武的隻要一名,彆的三位則是玄武雙修,單從比例來講,習武當比修玄更輕易達至妙手境地。”

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