神綺望著泰勒斯手中的小團岩漿發了會呆，“我冇有見過，但傳聞過，也曉得這是甚麼……這就是本源之‘水’的證明嗎？”

至於水邪術中幾近冇有合用技術，神綺對此毫不在乎，不如說，如果水邪術已包含成體係的合用技術——比如將肆意物與水相互竄改之類的——反倒能夠讓神綺思疑人生思疑全部天下，固然神術與真神已經充足讓她對這個天下感到難以理喻，但水邪術的技術如果與她秉承的根本邏輯有過大不同，神綺或許不得不重新考慮本身到底是不是實在地存活在一個實在的天下上。

“那邊……是伊西絲和愛莉的步隊！有東西在攻擊步隊！”

從中也能夠得出一個結論：水神術和水邪術完整不是一回事，前者是神術力量的技術利用，後者則是一個臨時自我圓說的思惟體係。

“這就是‘水’，”泰勒斯說，“雖分歧於平常所見的水，它熾熱、凡人冇法靠近、乃至淺顯的火焰也冇法灼燒出如許的形狀，但它形狀無定、如水流淌，或許聖女殿下在米羅斯見過如許的征象，煆燒銅與鐵的爐子中就能流淌出近似的色彩。”

泰勒斯為神綺的實誠笑道：“這也不錯。”

飛竄的一起上，神綺感遭到了數股遠遠超越山林野獸氣味的存在感，她思來想去，感覺這類感受很熟諳，終究發明那些龐大的氣味很近似十餘日前、在深山岩洞中攻擊她的熊妖與豹妖，這些疑似山野妖物的刁悍生物氣味顯現著它們都比熊妖基魯伯強很多，神綺在泰勒斯的庇護下、慢悠悠地在城邦聯盟之間山野中飛翔，才終究認識到，田野的傷害程度比她曾經設想地要大很多，起碼冇有半神帶著飛，遭受強大野獸妖怪比擬遭受強盜的概率還要大一些。

“非論您是對是錯，”神綺不籌算對這位可敬的賢者明說正誤，她本身也對本身的經曆抱有深切的思疑，“您的設法終將開導世人去追隨對獵奇心的解答。”

“水邪術幾近冇有直接讓人獲得超凡之能的術，”泰勒斯說，“也冇有令人喚醒靈魂、成為神的虔誠信徒的感化，它僅僅是對‘存在’這一回事的思慮，乃至能夠是弊端的，這些思慮對女神的聖女能夠起到催促信奉的感化、我很幸運、但也不能預感，實在最早見到我的思慮的人，是神使蜜斯，她奉告我、我的行動對下流的村莊形成了困擾，我對此感到抱愧，便將我這數月來的思慮奉告她，厥後，女神的使者大人便托我將‘水邪術’傳達給女神的新聖女。”

以是不管水邪術是否會生長出完整離開神術範圍的技術利用，神綺決定在成神之前不去叫真。

“或許是、或許不是，但我信賴終有一天，我、或彆人，能證明是。”泰勒斯如是說。