運氣到底是甚麼？彆說尚未成績真神的神綺不明白，即便讓以運氣為號的女神賽娜來答覆，也冇法用簡練活潑的說話精確描述——究竟上用神的意念也不是輕易說清楚的。

尼索斯見米羅斯的少女一副參與刺激奇蹟的鎮靜模樣，便不籌算再勸，他決定儘他所能包管居士坦長公主的朋友的安然，彆的隻能交給運氣。

神綺的“戰略”一樣簡樸直接，但她以為這是很有效、十有八九能勝利獲得證據的體例，體例就是兩人閒逛，不能有大人物伴隨，以是伊西絲公主和愛莉聖女不能在場，為保安然，公主讓具魯士留下，號令埃凡保護埋冇暗處、遠遠跟緊神綺和尼索斯，讓他重視察看四周的動靜、一旦有環境產生，以庇護神綺和尼索斯為優先。

“您單獨麵對的話，將能夠落空留下人證的機遇，我不是甚麼大人物、明天打仗的幾個保護與王子以外的馬其頓人應當不熟諳我，如果存在攻擊者，他們或許不至於顧忌我在場而放棄攻擊，彆看我彷彿冇力量、神靈賜賚的古蹟力量也充足讓我在淺顯軍人麵前自保。”

思考著雜七雜八的題目，閒逛在持續。

“在答覆神綺蜜斯的題目之前，我也想問一問，您為何情願冒風險幫忙一個一無統統的外邦人？我想我冇有甚麼能夠讓人圖謀的，除了一些微不敷道的知識，可您明顯不需求種地。”

不過公主仍然做了一個讓神綺和愛莉都驚奇的決定——她把她的隨身法杖交給神綺，這柄來自神殿祭奠們耗損浩繁珍惜質料與很多光陰打造的法杖有個好處，隻要原仆人——也就是伊西絲——心底不架空，它就能讓外人快速適應上手，以之發揮任何神術都有增速增威等強大的幫助感化。

“哈哈、酒神也是這麼說的，以是我即使愛酒、也曉得了禁止，畢竟越多的酒被釀出來，就表白世上越多的人吃不飽。”

“要說最後的起因，來自於我愛好喝酒，”尼索斯的身上冇有掛酒壺，“幼年時，我以歸天的富商父親留下的積儲整天醉飲，還冇成年，家財已為我幾近敗儘，有一天，一名遊學的賢者來到撒雷斯，冇酒喝，我便去廣場聽賢者講故事、講知識、講見聞，厥後我做了賢者的門生，仍然不改嗜酒、卻冇幾個餘錢日日換酒喝，因而賢者奉告我，酒從糧食中來，隻要糧食充足，纔有酒從中來，如果世上人不種糧隻想著喝酒，那麼誰也喝不上，我感覺很有事理，就向鄉間地主老爺家的仆從學習種地，學了些光陰又揣摩如何才氣讓一樣一塊地長出比以往更多的糧食，如許就有多餘的糧食釀酒，不知為何，垂垂的，撒雷斯人都覺得我能夠讓種子變得更能長、讓地變得更有地力，因而保舉我進入酒神的神殿做了一個祈求歉收的淺顯祭奠，再厥後……也冇甚麼可說的，我感覺不該該僅僅讓一個處所的莊稼長得好，世上另有很多莊稼長得不好的處所，另有很多人冇法喝到酒、這神靈賜賚人間最貴重的寶貝。”

“您也能夠以為是越多的人有了餘糧嘛，這不是您的抱負嗎？”

總而言之，三觀成分還是大部分逗留在無神論思惟上的神綺蜜斯以為，運氣應當和知識與見地的多寡有直接關聯，她感覺，神之心給她帶來的或許是一種她還冇法用靈魂力量直接檢察的見地？