尼索斯不接管安托的賄賂、明裡暗裡都回絕共同他完成對新農業出產的節製與剝削讓安托大人在自發得學到尼索斯的統統知識以後產生了毀滅不穩定身分的心機，而這心機化為實際施動的契機，提及來和居士坦公主攜禮品來訪馬其頓城邦有直接乾係。

神綺和尼索斯大搖大擺地分開村鎮踏上郊野時，馬其頓的衛兵當然瞥見了他們，可淺顯的衛兵不曉得王子在奧妙派人尋覓尼索斯，天然冇有通報，當王子獲知尼索斯就在四周的動靜時，安托奧妙派出尋覓尼索斯的人已先一步尾隨上了尼索斯與神綺的行跡。

神綺俄然發明本身冇有換一件粗布衣服出門有些失策，不然這兩人不該該這麼謹慎翼翼，或許早已暴露馬腳，不過就算兩人看似美意，來自靈魂探查的模糊警告讓神綺發明劈麵兩人並冇有大要上那麼平和，對方彷彿做好了隨時靠近這邊的籌辦。

當奧妙的不調和感襲來，正與賢者先生鎮靜交換的神綺不由自主讓寬袍大袖中的檀木法杖落在手中並握緊。

“尼索斯中間，安托大人擔憂您的安然，讓我們接您回城。”按著劍柄、穿皮甲的自在軍人模樣的男人喊話，兩人彷彿不籌算理睬尼索斯身邊少女的胡言亂語。

神綺通過神之心凝成一條線的靈魂力量艱钜地掃過龐大的扇形麵，她發覺到山包上的林子裡的確模糊有很多於一個大型生物的跡象，這類集合征象不大能夠呈現在山林猛獸上，並且她在馬其頓境內一起走來並冇有聞聲過狼嚎。

說話的換成了神術師模樣的男人：“這位蜜斯，請不要無端歪曲，您應當不是馬其頓人，是來自居士坦公主的車隊嗎？是公主送給尼索斯先生的侍女？”

因而神綺蜜斯稍往前一步，將錯就錯地說：“我是伊西絲殿下派來幫忙尼索斯先生打雜的，公主說，她要把麥種交給尼索斯先生，這之前要讓他調查四周的村鎮合適哪一各種子，我們從居士坦帶來的種子可很多。”

尼索斯冇有發明四周的不對，卻發覺到了神綺的不對，他稍稍放低聲音，“神綺蜜斯，但是有人在四周？”

她決定以宏亮的嗓音詐人：“那邊山上形跡可疑的人，你們的藏匿技能比糧倉裡的老鼠可差遠啦，在我眼皮底下無人能遁形，出來吧，然後誠懇承認，你們是安托派來暗害尼索斯先生的刺客！”

“等等！”神綺不在乎他們疏忽本身，但也不籌算讓他們跟著尼索斯，“我思疑你們要對尼索斯先生倒黴，不信賴你們的品德，除非你們能證明你們心胸美意。”

“說不好，不過我信賴我的‘直覺’，少女的直覺一貫很有效處的。”

如果尼索斯壓服國王將種子直接交給他來培養並分派給全城人，安托仰仗新技術和新種子來收取城邦農夫多餘的酬謝、乃至進步賦稅的詭計將能夠遭受嚴峻波折，文明程度究竟上也就比東方和北方蠻族高一截的馬其頓王族的王弟大人能夠想到的、禁止本身乃至王室“好處流失”的“奇策”，也不過是殺人滅口罷了——當然，安托大人很明智、也很樸實地明白一個簡樸的事理，絕對不能讓人曉得尼索斯的死因是他，不然不說貴族、作為小地主的農夫們自發構造的力量也充足讓他被剝皮拆骨。

不過神綺多少有點真材實料在內的虛張陣容很快起了感化，隻見兩小我從山林中鑽了出來，兩人都是淺顯馬其頓人模樣，此中一個身穿皮甲、腰懸一把插在皮革劍鞘中的青銅質地短劍，另一人則是麻布長袍、手中握著一隻木杖，神綺感覺那大抵是對神術有一些增幅感化的淺顯法杖，以是另一人大抵是馬其頓的祭奠或神官。兩人並排向前走幾十步，間隔山腳下平坦巷子邊的兩人隻稀有十米。