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玉馬的封印究竟封印了甚麼，這讓我猖獗執迷！包含和我坐在一起的小甘肅上海佬我的這兩個火伴。

第三個啟事，恐怕就是關於西藏的各種傳說微民風了。說到民風，你比如說西藏的天葬，水葬，起屍，密咒，對佛教非常虔誠的信奉等等吧。那會是一個如何的不成思議的民風？信賴你冇有瞥見過。另有就是西藏的諸如格薩爾王降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的崇高任務之類的傳說了。

車開的很快，從聖湖解纜，到拉薩城用了八九個小時。等我們到了拉薩時，又是早晨了。

在湖邊時，看著那些藏民非常虔誠的對拉莫納措湖行長跪禮，我真的非常感慨：感慨他們有了信奉害死人啊！

這般如此的，我們在屋子裡歇息到下午四五點時，德仁上師才從內裡進到我們的住處。

德仁上師這話我聽後，好久冇有出聲。隻是我冇有想到就這戔戔的一個玉馬，封印會是如此的強大。看來這玉馬的首要性非比平常啊！

德仁上師也冇有掌控的道：“這個不好說啊！你問我，我問誰去啊!但願佛主顯靈吧！”

可這塔林內裡的舍利子能不能翻開呢？我的心中再次呈現了疑問！

來到了瑞吉度假旅店，德仁上師把我們三人安排在大廳內裡等著，他本身拿著玉馬朝一間裝潢特彆豪華的集會室走去。他這一走，我們三人彷彿鬆口氣一樣的坐在沙發上麵憩息。

這兩天持續的舟車勞累，使得我們一達到欽寺已是累的怠倦不堪。在快進到拉薩城時，我給德仁上師打去了電話。“上師，我們到了。是一會疇昔呢還是？”

可我們等了足有一小時，德仁上師才從內裡怠倦不堪的出來。他一出來，我們三人立即就把他圍上了，問：“如何樣？封印翻開冇有。”

德仁上師聽完，哦的一聲，然後就不出聲了。悄悄的坐在車裡。車還在行駛。內裡大馬路上已是亮起了路燈。路燈暉映下的拉薩這座高原都會更加顯得妖豔魅力非常了。

德仁上師嗯的點點頭：“看來你曉得的很多啊！”

德仁上師慢慢道：“四位法王剛纔籌議了一下，既然合力打不開玉馬的封印，那就更能申明題目的非普通性了。以是他們參議了一下，籌算去塔林，看看能不能通過月光和藉助諸位已經圓寂的法王靈塔舍利子的法力翻開玉馬封印。”

拉莫納措聖湖之行，收成固然不是很大，但根基上處理了困擾我們的為甚麼千裡以外的我們倒影會呈現在拉莫納措聖湖裡。

“塔林。”

“那好吧，我點點頭。”和德仁上師結束了通話，我們也到處所了。下車後，我們回到本身的住處，好好的洗漱後用過晚餐，憩息起來。

我們一麵穿戴大衣，一麵上海佬問：“上師，你說一會四大法王合力能不能解開封印的找到玉馬的另一半？”

德仁上師立即恭恭敬敬的起家，站在一側，等這些人走後，跟在他們前麵。我們三人見如此，走也不是，站也不是，可德仁上師這時卻一擺手，叫我們跟在他的前麵。

出了瑞吉度假旅店，這些人紛繁上車，我和德仁上師進到一輛車裡後，我莫名其妙的問道：“上師，我們這是去那裡？”

第二個啟事則是因為這裡的海拔和環境風景等。“拉薩”在藏語中為“聖地”或“佛地”之意，耐久以來就是西藏政治、經濟、文明、宗教的中間， 這裡的布達拉宮金碧光輝、宏偉絢麗不說，還是至高無上政教合一政權的意味。再有就是這裡的旅遊。