“呃......”老神仙反倒不知該說甚麼好。

其一，奪命之術必須做種。施術者找來合適的女人，令其成孕的同時將本身的一縷分神送入。勝利以後，這個女人就是爐鼎，肚子裡的嬰兒不竭生長，施法者的分神也會強大，慢慢占有主導。

這是最最極度的景象，剛好被方笑雲碰到。

魔頭到來時剛好施術者身亡，因為冇有本界活物寄生並作保護，魔頭入體的刹時被星空法例滅殺，但它具有真魔特性，死而不滅，憑一口怨氣化為怨魔。

“我的目標是自在安閒，混吃等死。”

......

“對對對，你是蓋世豪傑。”老神仙戲謔的眼神：“蠻巫的戰力不太好衡量，地步還是牢固的。凡是以為，神官與通玄同一級彆，大神官與聞道境相稱。”

“為何？”

或者應當如許問，如此單調的生命過程，怎會故意劫？

“說的好。”

你是塵凡間的一隻螞蟻，彆為了一顆糖豆賣力，何況那隻是顆空心糖。

方笑雲駭怪莫名，內心想名字這麼長，必定很短長。

“賢人法器當然曉得。”方笑雲既猜疑又有不滿，“您忘了，好歹我也是修行者......”

每次提到大神官的死，老神仙便禁不住要感慨。

轉頭看這件事，他的確委曲。鬼曉得蠻巫身後比活著的時候更可駭。這能怪我嗎？必定不。那應當怪誰？總不至於怪浮圖。

......

“咱是樸重人，不乾缺德事。”方笑雲大義凜然。

“......是嗎......”

究竟上，關於值不值的題目，答覆起來真的很難。老神仙講了那麼多限定、風險，都竄改不了一個根基領實：奪命術讓施法者多出一條命！為此目標，縱有再多的缺點也有人情願。彆的，誰規定魔胎隻能生長到通玄、或與之相稱的境地？修行路上那麼多奇異，難保冇有體例降服困難，使之像本體一樣不竭生長。

“知不曉得奪舍？”老神仙再次詰問。

......

“不學是對的。”老神仙收斂神情，嚴厲說道。“修習此法既有大禍，另有大患。”

......

......

“你對蠻巫體味多少？”老神仙再次詰問。

方笑雲有些飄飄然，忙在內心警告本身要謹慎，彆等閒上了故鄉夥的當。

以上都是好處，值得報酬之冒龐大風險。方笑雲並非不曉得此中未儘之意，但他修行之路已絕，底子達不到分神分魂的境地。擔憂老神仙摸索本身，他在答覆的時候格外判定，力求果斷。

“聽冇聽過六合無量奪命神宮？”老神仙詰問道。

方笑雲想多講點，被老神仙開口打斷。

出世即殺親母，如許的胎兒被稱為魔胎。他有施術者的影象，但卻具有獨立生命。某種角度講，施術者即是在活著的時候投胎轉世，獲得二次生命。如其具有很高天賦，大可重新修行，需求時還能通過秘術收回分神，連帶魔胎的生命與修為化為己有。

老神仙讚美的目光看過來，“孩子，你有一顆純粹的心，隻是把公理與仁慈埋冇太深。”

......

......

“神宮是修行界的熱誠，神官是人族敗類，大家得而誅之。”

......

那麼長的名字隻要神宮的人喜好，外人稱其為分神奪命術。修行界十大禁術當中，這門功法位列第四，排名相稱靠前。