“聽冇聽過六合無量奪命神宮？”老神仙詰問道。

......

“知不曉得落葬？”

出世即殺親母，如許的胎兒被稱為魔胎。他有施術者的影象，但卻具有獨立生命。某種角度講，施術者即是在活著的時候投胎轉世，獲得二次生命。如其具有很高天賦，大可重新修行，需求時還能通過秘術收回分神，連帶魔胎的生命與修為化為己有。

“邪法必有誘人之處，不然不會有人甘心冒著世人不容的風險修習。”

關於分神奪命術，老神仙道出三點關頭。

“這個更長！”

做種起首需求爐鼎，此為害人。施法者做種時比常日脆弱，並有很多施法忌諱，碰到勁敵易遭不測，此為害己。彆的，奪命之術求的是魔胎，施術者心中必存魔念，二者相加，會有必然概率吸引來真正的魔頭，與施法者融會。

“奪命術真正可駭的是第三患。害人害己害天下，為禍天下。”

“老氣橫秋，不像年青人的設法。”老神仙幾次點頭：“老夫以為你在說瞎話。”

“不學是對的。”老神仙收斂神情，嚴厲說道。“修習此法既有大禍，另有大患。”

正在胡思亂想，忽聽老神仙深深長歎。

“至心話，品德包管。”方笑雲搶著說。

“那就更冇錯了。”老神仙點頭。“暴虐之術必遭天譴，此人氣力強大卻落到如此了局，報應不爽。”

引魔入界，為禍天下。

......

不但如此，本體還需求經常以秘法與之異化，穩固主、從乾係。即便這些全數做到，並且都勝利，魔胎對本體的實際意義還是不是太大。

方笑雲有些飄飄然，忙在內心警告本身要謹慎，彆等閒上了故鄉夥的當。

茫茫群山中無數隱蔽，神宮是此中之一。它的全稱是六合無量玄命神宮，外界將玄字改成奪，以此表白觀點與態度。

這是最最極度的景象，剛好被方笑雲碰到。

老神仙的話顛三倒四，前後衝突。如果不是有求於他，方笑雲直接拍屁股走人。

“說的好。”

方笑雲目瞪口呆。

“就你還品德？”老神仙感覺這貨太不要臉。“我白叟家還差未幾。”

“傻瓜才如許做。”方笑雲揮動著拳頭。

大要看，分神奪命彷彿比奪舍更好，但要重視第三處關頭，此功法有三難、三患。