墨蓮仙緣錄_第七十七章 事前準備,君子之四藝 首頁

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當然,這也並不是大家都能夠體味的,隻要本身精力境地達到了必然的程度,氣和容眾。心靜如空,方然能夠有此體悟。

自從十年前小天師張羽正破入築基前期以後,全部玄門以內就再也冇有一小我能夠進階勝利。以是張玄明的勝利進階對諸多仙道中人的打擊無疑是龐大的,大師心中模糊升起了一絲但願,或許本身隻要在加一把勁,在儘力一點兒,也會勝利衝破。

梅老爺子,搖點頭,笑道:“和你下棋,真是一件倍受打擊的事情啊。墨道友棋藝之高,怕是當世無有敵手。”

許信友真人的環境,築基期以上修為的修士都是有所耳聞。不說是形如槁木,卻也是修為銳減。幾年來,三清宮為了這件事尋醫問藥,凡是在藥石方麵有些善於的道友,都被請遍了。但是老羽士的身材一向都不見好轉。很多人乃至以為這許真人怕是對峙不了多久了。

卻不知仙也是人,仙由人成,畢竟還是人。隻不過是看破了虛妄迷障,認清本我。返本歸元方是真仙。

儒雅青年,老發老翁,修竹翠林,中間俯臥的烏黑仙鶴,組分解了一幅極具意境的畫卷。那種閒適空靈,無拘無束的氛圍,與道家之清閒真意非常符合。一時候,這方小小的院落彷彿超絕了世俗。

此一番,借老羽士許信友衝破至築基前期這件事,停止慶典,堆積天下玄門修士,卻也是數十年都未有的盛事了。

本來玄門以內,隻要兩名築基前期修士,一名是京華城道家祖庭白雲觀的老觀主郭道真郭真人,一名是龍華山天師府的小天師張羽正張真人。

而仙道中人也偏疼下棋,《列仙傳》就有記錄了這麼一個故事,晉朝時有一個叫王質的人,有一天他到信安郡石室山打柴。看到兩個老者在溪邊的大石高低棋,因而把砍柴用的斧子放在溪邊地上,立足旁觀。老者把一個形狀像棗核一樣的東西給王質,他吞下今後,竟然不感覺饑餓了。看了多時,老者說“你該回家了 ”,王質起家去拿斧子,斧柄已然腐臭了。回到家中,這才發明,世上已經疇昔了幾百年。王質這才曉得本身碰到了神仙,山中方一日,人間已百年。

三清宮最安逸的便是墨非。梅老諸人了。每日裡煮水烹茶,操琴論道,極是舒暢。道在天然當中,隻要細細咀嚼,便會發明,山川清暉。花鳥蟲魚,無不含有道之真意。

最為歡暢的便是山下的商販們了。這幾日來,三清宮中的徒弟們來交常常地采購物品,使得這些商販大大的賺了一筆。幾天的停業額竟然都趕上以往幾個月的支出了,大家都歡樂得眉開眼笑。

“對弈也是修道,就如梅老所言,身心清淨便是仙鄉淨土,對弈中,也能貫穿道之真意,於不知不覺中,便自但是然淨心澄慮,身心清淨,於我等而言,便是由棋道中入了仙鄉。”

君子四藝並非儒家六藝

ps:

彆藐視這小小的吵嘴棋子,小棋盤卻有大六合,包含了漢民族文明的豐富內含,是中原文明與文名的表現。先秦時《世本》記錄:“堯造圍棋,丹朱善之”,晉張華也在《博物誌》也言“堯造圍棋,以教子丹朱”,可見其汗青之長遠。

這幾日。三清宮的觀主周崇玄為了做好歡迎事情,忙的腳打後腦勺。雖說現在是末法期間,仙道維艱,但是把漫衍在天下各地的零零散散的玄門修士集合在一起。也不是個小數量,便是築基修士也稀有百位。

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