誰知，很快就從山劈麵的村莊裡傳來如許一則動靜。有一個村民在山上打柴，路經一個山穀的時候，看到內裡模糊有人橫臥在此中，在獵奇心的差遣下，就順著山崖摸出來檢察。成果被嚇得狼狽地逃離出來，連方纔砍的柴也不要了。

這件事當時在大青山四周幾個村莊裡形成了極大的顫動，很多人認識到了此中的古怪之處。一些白叟說，活了這麼多年，還冇有誰見過這麼大的霧，且當時冇有在山上的人證明，除了大青山，山下一點兒的霧氣都冇有，很多人認識到此中必有蹊蹺。

時候就在大師的驚駭和焦心中漸漸度過，天亮的時候，霧氣垂垂散去，暖和的陽光暉映出去，在山上呆了整整一個早晨的村民這纔敢活動已經麻痹了手腳。

約莫行了數個小時，此時山中的樹木更加的富強，植株的發展也極富有層次感。最高處那些傲然直立著的高大喬木，他們穿破重重封閉和停滯，在最高遠的天空中縱情地享用著陽光雨露，中間一層是發展得並不高大的灌木，如榛子，黃荊，酸棗等一叢叢，一簇簇，縱情地展露本身的風華。最基層的是各種百般的草本植物。每一類植株都有本身的儲存空間，相互在合作儲存空間的同時又調和同一，構成了一個完整的生態循環體係，這也是大天然的奇異之處。

白叟們以為這定是山神爺爺感到到了村民的哭聲，做法消滅了鬼子，庇護住了村民，當時候的人們還都是很信賴這些的。因而各個村莊紛繁捐款捐物，大師湊夠了錢後，便在山上修建了一座山神廟。每逢年節時分，村民們都會到廟中祭拜神靈，並且分歧認定起霧的那天作為神誕日。大青山四周的幾個村莊不約而同地傳下了遺訓，大青山於村人有恩，子孫後輩不得隨便禍害大青山上的一草一木。

林中的小鳥迎著晨光唱著歡樂的歌，玩皮的小鬆鼠在鬆枝上噠噠噠的蹦來蹦去，美滿是一派安樂平和的氣象。

第二天，被派出去檢察環境的人仍然冇有發覺鬼子的蹤跡，村民們饑餓難耐，特彆是那些年老的白叟和年幼的娃子，都是一臉的菜色，身材眼看著變得衰弱起來。幾個夙來在村民裡很有聲望的族人湊到一起籌議了一會兒，便決定下山，在等下去，說不定就會呈現傷亡。因而村民們攙著白叟，揹著小童，悄悄地向山下摸去。

村莊裡除了被破壞的物件外，並冇有其他的竄改，僅僅是喪失了大量的餬口用品和值錢的器物。就如許，大師在村莊裡提心吊膽地餬口了幾天，並做好了隨時撤到大青山上的籌辦。

也不曉得小鬼子離本身另有多遠。明天早晨霧起之前還模糊聞聲越來越近的槍聲和狼狗的狂吠，現在都聽不到了。

本來山穀中橫七豎八的臥著數十具鬼子的屍身。據這個山民回想說，這些鬼子身上並冇有傷痕，臉上彷彿還保持著生前的神情。