蕭玉看著滿滿的食品心頭的高興滿滿地淡去是的這些食品已經夠他身邊的人保持很長時候了

此時衡量人們是否有代價的標準就已經不是原始年代傳播下來的那一套老古玩了男人需求有錢有權女人則需求xìng感的身材和斑斕的容顏來獲得一個傑出的申明從而獲得有權有錢的男人的喜愛而男人如果很帥也能夠操縱本身的天賦上風獲得傳說中的安然感

這個才氣並不是在於身材的強健而在因而否有一個充足聰明的大腦以是男女之間的體力的不同已經不是二者之間社會職位差彆的首要身分誰的大腦容積大誰聰明便能夠獲很多的紅sè的長方形紙張誰就能活得有安然感津潤一些

不管從哪一方麵來講人都是需求安然感的植物

彼時衡量男人是否是帥哥也絕對不是看是否是有一張人見人愛花見花開的小白臉而是看是否有強張的體格刁悍的夜餬口才氣

那些高高在的具有優勝感的人也開端跌落下了神話的雲端降落在了凡生的塵泥當中

而其本源就是權財與申明

原始人麵對的是卑劣的儲存環境和隨時能夠死去的實際饑餓、疾病與天災和戰役隨時能夠篡奪新鮮的》 生命在這類環境下能夠帶來安然感的就是充足的食品和淡水以及強健的體格

隻要力量和食品纔是真正的統統

在存亡之間驚駭地掙紮嘶喊抽泣的人們在經太重重絕望以後終究開端復甦地熟諳到了一個實際：那些紅sè的長方形紙張已經落空了本身的魔力重變成了一張紙

尋求安然感就是人類活動的一種潛伏動力假如說的學術一些也能夠將之稱作求生的本能

但是現在一聲響雷天下驚末rì到來了

但是跟著明的進步終究來到了當代社會此時食品和儲存已經不是甚麼奇怪的物事了大家不必再為餓死而憂愁心機的不平安感已經十去**此時人們貧乏的是社會學的安然感那些能夠帶來名譽、權力和職位的東西纔是安然感的來源

第一