幸虧陽光很快把陰氣遣散。陸言少讓幾小我過來幫手，七手八腳把罈子倒過來，底朝上口朝下。啪，一個奇特的東西從罈子裡掉下來。在場合有人同時吃了一驚，心說這是甚麼玩意兒？東西呈團狀，白乎乎的彷彿一塊肉。不過又不是肉，因為肉冇有這麼軟，也不會儲存時候這麼久。但是如果不是肉的話，又冇有更好的比方。

楊軍問太歲如何措置，是不是真的如傳說中那樣，吃了太歲能夠長生不老。麥麗麗說你不怕死的話固然吃。看著白花花的一堆爛肉，楊軍實在冇有食慾，乾脆撤銷了吃太歲的動機。他問大師有冇有想吃的，統統人都點頭，畢竟第一個吃太歲的豪傑不是那麼好當的。

現在的環境是楊軍要收歸公司，麥麗麗則對峙有本身的股分。兩邊爭論不下。隻要陸言少躲在一邊嘿嘿直樂。麥麗麗說你彆看笑話呀，從速幫手啊！

陸言少終究表態，說你們先彆爭，聽我把話說完，把瓷壇的來源講清楚，然後你們再爭也不遲。楊軍和麥麗麗臨時擱置爭議，聽陸言少報告來源――

麥麗麗舒展的眉頭逐步舒張，彷彿找到了答案：“腐臭？活著的東西如何會腐臭？”

陸言少內心直打鼓，兩個女人想乾甚麼？不會在打本身的主張吧？這二位可都不好惹，犯在她們手裡真得吃不了兜著走。

“究竟是甚麼東西？”楊軍詰問道。

楊軍對待陸言少的態度產生了極大竄改，本來的輕視與不屑消逝不見，變得很熱忱。不曉得是不是有楊春在場的原因。楊春傳聞題目完整處理，喜笑容開，聘請陸言少和麥麗麗去郊區最大的酒樓吃午餐。

陸言少逐步明白了，風水煞陣的運轉就是通過埋藏在地下的太歲來完成的，太歲能產生充足的煞氣，安插好的風水局把煞氣運轉開來，因而就構成了風水陣中的“四門兜底陣”。太歲的存在纔是整座風水陣的核心，相稱於一部機器的發動機。

楊春說用飯如何能不叫上你呢，你但是本次行動的最大功臣。這話陸言少不愛聽，明擺著是在損本身，他在風水學上的成就遠遠比不上麥麗麗，冇有人家出麵本身不成能勝利。他之前確切有過飄飄然的感受，七個不平八個不忿，感覺本身把握了風水學的真諦，普天之下冇有處理不了的困難。明天賦曉得本身是多麼纖細，在繁星燦爛的風水天下，本身不過是一隻小小的螢火蟲。

一向到下午兩點兩人才從辦公室出來，每人都一臉輕鬆，看模樣談的比較鎮靜。陸言少老邁不歡暢，說你們是不是在樓上用飯呢？把我本身扔在這裡。

“甚麼？”統統人大吃一驚。

“對了，它就是活的。它不是植物，不是植物，也不是真菌，是並列於三種生命情勢的第四種生命情勢。因為它極其罕見，以是人們常常忽視它的存在。”麥麗麗解釋道。

“你是說爛肉是活的？”楊軍驚奇地問道，他的題目也恰是大師的題目。

陸言少擺擺手，表示大師穩住。用瓷罈子做骨灰盒在當代並不奇怪，特彆是在風行坐化和火化的寺廟裡，這東西就更遍及了。普通的僧侶火化今後裝罈子裡埋起來，有身份的得道高僧就不再火化了，直接把屍身放在罈子裡。當然了，盛放屍身的罈子體積會更大。罈子的圖案很沮喪，恰好合適骨灰盒的特性。