“小子鄙人，在家時見家母紡織辛苦，略加竄改，家母現在一人一機一夜可做彆人十天所作之活計。小子家現在不過百十織機罷了。”張曜宗又說出一個動靜。

“流求”張曜宗在南邊上麵的一個大島上重重的填下這兩個字。這個大島竟然比福建路都大。（流求就是後代的台灣島。與琉球不是一個處所）

古之賢人，知天下後代之變，非智慮之所能周，非神通之所能製，不敢肆其私謀狡計，而惟積至誠、用大德，以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠者也。夫苟不能自結於天，而欲以戔戔之智，皋牢當世之務，而必後代之無危亡，此理之所必無者也，而豈天道哉？”

“小子曉得不能獨吞這好處？王爺亦可擇大師一起做。江南便可夜夜都聞機杼聲。福州現在有人蒔植棉花，更可作為質料，但小子覺得地盤不能都種棉花，此事必須強令製止，種田不成廢，糧食必須都由官府經手，原糧商可做織機布匹馬匹買賣，以高金向北地收買，金人目短，必定廢耕植棉，更有羊毛亦可織線，金人必荒地以飼牛羊。則北地良民無可生存，必定南來。則金地人少，宋朝人多，以人多欺人少，豈無勝算？糧食全在官府之手以低價向北地供應，則金人必不在乎毀耕還牧。則糧草之算已在我大宋手上。”這下子，趙瑗，史浩，韓世忠全都說不出話。此計不但有大好處更是將北地百萬百姓都算計在此中，不成謂不毒。也不成謂不狠？金人要買糧食，要賣棉花，羊毛，款項還是留在宋地。但是棉花，羊毛倒是流入了宋地。更能夠織成布再賣歸去。現在獨一需求擔憂的就是糧食產量和北地百萬百姓的生存。

“就算百萬人都歸了南，南邊地少？他們何故為生？”史浩問道，見不得這小孩口出大言。

“但是此兩事皆須大量銀錢？何來？大理有銅礦，有放牧之地，段君勢弱，欲親我大宋，國相高氏阻之。可擇能人親其段氏，抑之高氏，則大理銅，馬皆為我所用。”

“那麼百萬百姓呢？本年官家還下旨不得策應北地百姓來南，免得激憤金人。”趙瑗難堪的問到，

“王朝興替自有其規律，秦思周之亂在於諸侯，收天下為郡縣，以法治國，亡於法學刑法嚴苛。漢高祖取秦之經曆，分封諸侯，以同姓治天下。禍起諸侯，亡於外戚。晉亡於貴族權大，隋亡於勞民傷財，唐亡於機信外族。我大宋太祖杯酒釋兵權……”

“此火鍋裡最首要的一味調料名曰‘辣椒’此物全大宋隻要我有，有此秒物，推行至天下不成題目，財帛自來。”

“臨安在這，福州，泉州，汴梁……”張曜宗一個地名一個地名的填下去，韓世忠衝動地都快瘋了，這麼全的輿圖？老子向來冇見過。兵戈要能有張這個輿圖，就能及時闡發，料敵於先。張曜宗這小子到底另有多少好東西？

“自古王朝更替自有其事理，小子這裡有篇文章，王爺能夠先禦覽一下。”張曜宗說著自懷裡拿出一張早就籌辦好的文章。

史浩也是邊看邊迷惑，這麼好的文章需求大聰明才氣寫出，麵前的這個小子有那麼奇異嗎？會否是哪位隱士的代筆？

趙瑗：“汝大才，但是金銀何至？”