“慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。但是禍常發於所忽當中，而亂常起於不敷疑之事。豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出於智力之所不及者，天道也。

“交淺言深，確是大忌，但小子怕王爺胸無弘願，是以先要問一下，免得所托非人。”張曜宗正色解釋一下。

趙瑗這下再也不能平靜了，“你說甚麼？銀子做的島？”

張曜宗一言驚人，語驚四座。

史浩也是邊看邊迷惑，這麼好的文章需求大聰明才氣寫出，麵前的這個小子有那麼奇異嗎？會否是哪位隱士的代筆？

“流求”張曜宗在南邊上麵的一個大島上重重的填下這兩個字。這個大島竟然比福建路都大。（流求就是後代的台灣島。與琉球不是一個處所）

張曜宗從屋角幾桌上拿出早已籌辦好的羊毫，一筆一筆的寫下去。

“草民冇有說太祖必然是錯的，但是天下大事時移勢移。漢武帝任命桑弘羊任大司農，推行均輸平準政策，纔可北驅匈奴，此時大漢建國96年。慶曆三年，仁宗任命範文正（範仲淹）新政，比之大漢，大宋建國才83年，厥後又有神宗王荊公（王安石）變法。何也？仁宗，神宗不知祖宗端方嗎？時移勢移，北虜之威脅比之建國更甚。纔有靖康之亂。”

“那糧食會夠嗎？”“南地稻子一季兩熟，更可有套種之法，再增加一季糧食，南地久無饑荒，官倉，常平倉都快裝不下了。再說我們還能供應金人一輩子？得新馬新軍，王爺還不得早早的把金人趕回故鄉去？”

趙瑗倒吸一口冷氣，一人一天相稱於彆人十天，百十台一月豈不相稱於三萬人一天的活計？金朝的歲貢25萬匹布難道輕鬆就能達到，還不足力惠澤百姓。

“好，不說這飯店的事，小子再問一句，王爺可有北驅強虜的誌氣？北驅強虜可有底氣和掌控？”

上麵有彎曲折曲的線另有一圈圈的圓圈。看上去像是輿圖，但是冇有一個字。看不懂。

張曜宗氣憤的說道：“甚麼狗屁‘北人歸北，南人歸男’？金人起家於白山黑水之地，帶甲不過數十萬，全朝不過百萬，我數百萬百姓以十抵一跟他們換，也能把他們換潔淨了，現在北人歸北，都成了大金子民，一則失其心，彷彿被朝廷丟棄，二則淪為金人仆從，每日生不如死？王爺莫非以為他們不是我大宋子民嗎？”

古之賢人，知天下後代之變，非智慮之所能周，非神通之所能製，不敢肆其私謀狡計，而惟積至誠、用大德，以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠者也。夫苟不能自結於天，而欲以戔戔之智，皋牢當世之務，而必後代之無危亡，此理之所必無者也，而豈天道哉？”